Hoa Tình Thương

https://hoatinhthuong.net

5 kiểu người này nếu không thay đổi,  quảđắng đến ngay tức thì

5 kiểu người này nếu không thay đổi,  quảđắng đến ngay tức thì
76 Tục  ngữ  có  câu:"Nhất ẩm  nhất  trác,  mạc  phi  tiền định",  có nghĩa  là  mọi  việc đều  có  nhân  quả  của  nó,  của  bản  thân  mình thì  không  mất được,  không  phải  của  mình  thì  có  cầu  cũng không được. Dưới  quan điểm  của  Phật  giáo,  5  kiểu  người  này  thường  bạc phận  phúc  mỏng,  nếu  không  thay đổi  sẽ  nhận  về  những điều không tốt đẹp. 1. Người hay giận dữ, quát mắng người khác Trong  Phật  giáo,  người  mang  trái  tim  oán  hận  là  một  trong  ba loại độc,  làm  tổn  hại  âm đức  nhất.  Mang  lòng  oán  hận  quá nặng, người đó nhất định sẽ khổ sở. Trong "Thành duy thức luận" có nói: "Người có nhiều oán hận là  ghen  ghét  thành  tính,  không  kiểm  soát được  hành  vi  của mình, không sống yên ổn, làm nhiều điều ác." Căm hận ám chỉ một loại trạng thái tâm lý thích than phiền, oán hận  và  quở  mắng  người  khác.  Dưới  cách  nhìn  của  Phật  giáo, oán giận là nguồn gốc của tất cả tội ác. Thường xuyên oán hận sẽảnh hưởng đến may mắn và phong thủy của một người, thậm chí  nó  sẽ  tạo  ra  tội,  ra  nghiệp  không  thể  tưởng  tượng được, khiến người đó phải nhận quảđắng, bạc phận phúc mỏng. Trong  "Nhập  hành  luận"  có  nói:  "Một  lần  oán  hận  có  thể  hủy hết cả công đức mà bạn đã tích góp được trong nghìn kiếp, làm nhiều việc thiện bạn sẽ nhận được quả ngọt." Oán hận có sức mạnh "huỷ diệt" ghê gớm, thiêu đốt hết cả rừng công đức.  Trái  tim  oán  hận  càng  nặng,  bạn  sẽ  bị  thiêu  huỷ  hết
77tất  cả  những  công đức  và  phúc đức,  cho  dù  bạn  tích  góp được phúc đức nhiều đến cỡ nào cũng không ngăn được việc bạn  sẽtiêu hao hết chúng. 2. Bất hiếu với cha mẹCổ ngữ nói: "Trong trăm cái thiện thì  hiếu đứng đầu". Con cái bất  hiếu  với  cha  mẹ  thì  không  thểđược  người  khác  tín  nhiệm cho  dù  việc  nhỏ  cũng  như  việc  lớn.  Khi  bạn  vô  tâm,  hờ  hững với  cha  mẹ  mình  thì  chắc  chắn  với  những  người  ngoài,  bạn cũng có thể phản bội. Người  bất  hiếu  với  cha  mẹ  cho dù  có  vẻ  thành  tâm đối đãi  với người  khác,  nhưng  sâu  xa  cũng chỉ  vì  lợi ích  cá  nhân  mà  thôi. Một  ngày  nào đó,  khi  phải đứng trước  lợi  ích đểđưa  ra lựa  chọn thì họ sẵn sàng bỏ qua đạo nghĩa. Người bất hiếu không những có cuộc đời không thuận lợi, suôn sẻ  mà  khi  về  già  cũng  sẽ  gặp  tình  cảnh  giống  như  mình đã đối xử  với  cha  mẹ  lúc  trẻ.  Người  xưa  nói:  “Thiện  có  thiện  báo,  ác có  ác  báo”,  cho  nên  người  bất  hiếu  với  cha  mẹ  sẽ  không  thểcó được phúc báo về sau. 3. Sân si, bon chen thị phịNgười  hay  soi  mói,  mách  lẻo  chuyện  nhà,  chuyện  người  của người khác thì không tốt. Người thiện lương, ngay thẳng không bao  giờ  làm  thế.Người  xưa  có  câu:  "Vàng  không  thuần  khiết, người không hoàn mỹ" ý chỉ không có ai hoàn hảo song những khiếm  khuyết đều  có  thể  sửa.  Khi  chúng  ta  kết  giao  với  người khác, nên nhìn nhiều điểm tốt của họ, đừng chăm chăm bới móc khuyết điểm của ngưởi khác cho lớn thêm. Nếu không, chúng ta
78sẽ chỉ nhìn thấy những khuyết điểm rất nhỏ của người khác mà không thấy được những ưu điểm sáng chói của họ. Bên cạnh đó, người có tâm tật đố kỵ, người khác hơn mình thì ganh ghét chính là nhỏ nhen. Nhận thức của người đó cũng rất hạn  hẹp,  mù  quáng,  không  biết  phân  biệt  phải  trái đúng  sai  và rồi có ngày rơi xuống  vực thẳm. Người có tâm tật đố kỵ  mạnh mẽ  không  chỉ  làm  tổn  thương  người  khác  mà  còn  tổn  thương chính  mình, đồng  thời  cũng  gia  tăng  tốc độ  hao  tổn  phúc  báo của chính mình. 4. Sống xa xỉ, phóng túng Cổ nhân có câu “Phúc bất tận hưởng” (phúc là không thể hưởng hết.  Ý  chỉ  rằng  tiền  bạc  của  cải  mà một  người  có được  là do phúc báo của người đó. Bởi vậy, người xưa đặc biệt răn dạy con cháu  phải  tích  phúc, đối  với  vật  phẩm  cũng  phải  vô  cùng  quý trọng,  không được  phung  phí.  Nếu  một  người  hưởng  hết  phúc mà không hành thiện tích đức thì tai họa sẽđến ngay lập tức. 5. Người thường xuyên sát sinh Phật Giáo cho rằng: "Trong tất cả các tội nghiệp thì sát sinh là tội nặng nhất." Nếu một người thường xuyên sát sinh thì sẽ gặp phải nhân quả vô cùng nghiêm trọng, tất nhiên người đó sẽ bạc phận phúc mỏng. Trong  "Đại  trí độ  luận"  có  khuyên  người đời  rằng:  "Đừng  nên cướp đi  mạng  sống  của  những  sinh  vật  khác,  nếu  sát  sinh  con người sẽ phải chịu muôn vàn kiếp khổđau." Người có nghiệp sát sinh càng nặng thì phúc sẽ càng mỏng, nếu không  thể  ngừng  việc  giết  hại  họ  sẽ  phải  nhận  quảđắng đoản thọ (có tuổi thọ ngắn).

Nguồn tin: Theo Khoevadep ​​​​​​​

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây