Hoa Tình Thương

https://hoatinhthuong.net

CHÚA THÁNH THẦN CẦU NGUYỆN TRONG VÀ QUA CHÚNG TA

CHÚA THÁNH THẦN CẦU NGUYỆN TRONG VÀ QUA CHÚNG TA

Những lời nguyện khẩn cầu gồm chứa việc nài xin. Có nhiều hình thức nài xin khác nhau. Khi chúng ta đọc Thánh Kinh, chúng ta thấy rằng than van là hình thức khẩn cầu chủ yếu. Điều thú vị là than van không phổ biến trong Tân Ước.

Sách Giáo lý của Giáo hội Công giáo ghi nhận: “Tân Ước hầu như không có những lời cầu nguyện than van thường thấy trong Cựu Ước” (GLHTCG, số 2630).

Điều này không có nghĩa là dân Chúa trong Tân Ước không có những cuộc chiến đấu, tiếng kêu than và mối quan tâm của riêng họ. Họ cũng sa ngã. Đối với những người trong Tân Ước thì cuộc sống cũng khó khăn giống như đối với những người trong Cựu Ước.

Sự khác biệt không nằm ở mức độ đau buồn hay tan nát cõi lòng. Sự khác biệt nằm ở chỗ hiểu biết Thiên Chúa, chấp nhận đau khổ và mức độ gần gũi và chăm sóc của Thiên Chúa mà dân Ngài cảm nghiệm. Sự khác biệt nằm ở chỗ Thiên Chúa hằng sống đã Nhập thể.

Trong thực tại Nhập thể, Thiên Chúa đã đến với dân Ngài. Ngài đã trở thành một trong chúng ta. Ngài đã yêu thương, làm việc, chịu đau khổ, than khóc và chết như mỗi người chúng ta. Trong Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa đồng hành và an ủi dân Ngài từ trong cõi lòng đến biểu hiện ra bên ngoài.

Một cuộc gặp gỡ như vậy lên đến đỉnh điểm và tìm thấy biểu hiện lớn nhất của nó trong Sự Phục sinh. Chúa Giêsu không chỉ đau khổ như chúng ta đau khổ. Ngài đã tiêu diệt và đánh bại đau khổ theo cách nó bày ra. Ngài đã biến đau khổ thành phương tiện của tình yêu và cứu chuộc. Sự biến đổi này được nhìn thấy rõ ràng trong Sự Phục sinh.

Sách Giáo lý  dạy rằng: “Trong Đức Kitô phục sinh, lời cầu nguyện của Hội Thánh mang niềm hy vọng, cho dù hiện nay chúng ta vẫn đang trông chờ và mỗi ngày vẫn còn cần hối cải” (GLHTCG, số 2630).

Dân Chúa vẫn còn đau khổ. Cuộc sống vẫn có thể quá sức chịu đựng. Tuy nhiên, hy vọng về Sự Phục sinh nâng mọi thứ lên cao và mang lại sức mạnh và sự tin cậy cho dân Chúa khi họ bước qua tình trạng sa ngã, trùng trùng đau khổ và gian khổ của thế gian.

Niềm hy vọng Phục sinh đã thay đổi cuộc sống và thay đổi chính khái niệm cầu nguyện. Niềm hy vọng đó đã nâng lời cầu nguyện lên một mức độ kết hợp với Chúa và sự quan phòng của Ngài hoàn toàn khác hẳn.

Lời nguyện nài xin trong Tân Ước ít than van hơn, do đó, là tiếng rên rỉ và chờ đợi Chúa thực hiện tất cả những gì Chúa Giêsu Kitô đã giành được. Lời nài xin bây giờ là một sự khao khát thiết tha. Lời nài xin đó nuôi dưỡng hy vọng vào việc hoàn thành lời hứa của Thiên Chúa trong Chúa Kitô Phục sinh.

Như Sách Giáo Lý giải thích: “Lời kinh cầu xin của Kitô giáo còn xuất phát từ một chiều sâu khác, từ chiều sâu được thánh Phaolô gọi là lời rên siết: tức là lời rên siết của thụ tạo “quằn quại như sắp sinh nở”; cũng là tiếng rên siết của chúng ta “còn trông đợi Thiên Chúa… cứu chuộc thân xác chúng ta nữa. Quả thế, chúng ta đã được cứu độ, nhưng vẫn còn phải trông mong” (GLHTCG, số 2630).

Khi lời nguyện khẩn cầu được liên kết với niềm trông cậy, chúng ta sẽ ở trong tư thế tay không, có tấm lòng rộng mở và tinh thần nghèo khó. Chúng ta mong chờ Nước Chúa trị đến, vương quốc của công lý và hòa bình, của chân lý và lòng thương xót, của lòng nhân từ và tình yêu. Đó là vương quốc đã được Chúa Giêsu Kitô khai mở và sẽ được hoàn thành trong Ngài. Và vì vậy, những người tin vào Chúa sẽ sống với một khát khao thiết tha và một sự mong đợi vui mừng Nước Chúa trị đến.

Lời cầu nguyện phát sinh từ niềm trông cậy không thể được giữ gìn bởi chính tâm can sa ngã của chúng ta. Sức mạnh chúng ta cần để sống và cầu nguyện trong niềm trông cậy chỉ đến từ trên cao. Chúng ta cần sự giúp đỡ của Chúa và vì vậy Ngài gửi Chúa Thánh Thần đến với chúng ta.

Sách Giáo lý dạy rằng: “Sau cùng là những “tiếng rên siết khôn tả” của chính Chúa Thánh Thần, Đấng “giúp đỡ chúng ta là những kẻ yếu hèn, vì chúng ta không biết cầu nguyện thế nào cho phải” (GLHTCG, số 2630). 

Chúa Thánh Thần đến và cầu nguyện qua chúng ta. Ngài hướng dẫn, dạy dỗ và nâng lời cầu nguyện của chúng ta lên cao. Ngài là Đấng cầu nguyện trong chúng ta và qua chúng ta. Chúa Thánh Thần là Đấng biết những ngóc ngách sâu thẳm trong cõi lòng chúng ta và cũng là Đấng có khả năng bày tỏ những ngóc ngách sâu thẳm đó tốt nhất trong lời cầu nguyện. Những lời khẩn cầu và nài van của chúng ta trở nên hoàn hảo trong Ngài.

Chúng ta không thể cầu nguyện đúng như chúng ta cần phải nếu như không có Chúa Thánh Thần. Chúng ta không thể kiên trì và sống trong niềm trông cậy nếu không có Chúa Thánh Thần. Ngài là Đấng đến với chúng ta, nâng đỡ chúng ta và dạy chúng ta về mầu nhiệm và thuật cầu nguyện.

Tác giả: Lm. Jeffrey Kirby – Cruxnow.com

 

Nguồn tin: Chuyển ngữ: Phêrô Phạm Văn Trung.

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây