MANG ĐẦY DẦU NỘI TÂM

HỘI VIÊN LEGIO MARIAE: NGƯỜI TRINH NỮ KHÔN NGOAN

 

Kính thưa quý anh chị Legio Mariae thân mến,

Trang Tin Mừng theo thánh Mátthêu (x. Mt 25,1-13) mở ra trước mắt chúng ta hình ảnh mười trinh nữ cầm đèn đi đón chàng rể. Cả mười cô đều mang đèn, cùng chờ đợi chàng rể và đều thiếp đi khi đêm dài buông xuống. Thế nhưng, sự khác biệt giữa người khôn ngoan và kẻ dại khờ lại nằm ở một điều tưởng như rất nhỏ: các cô khôn ngoan đã chuẩn bị dầu dự trữ, còn các cô khờ dại thì không.

Đối với người hội viên Legio Mariae, dụ ngôn này không chỉ là lời cảnh tỉnh về sự tỉnh thức, mà còn gợi lên một định hướng quan trọng cho đời sống tông đồ: không thể chỉ có những hoạt động bên ngoài mà thiếu đời sống nội tâm được nuôi dưỡng mỗi ngày.

1. Đèn Kỷ Luật và Dầu Đời Sống Nội Tâm

Chiếc đèn của người hội viên Legio Mariae có thể gợi cho chúng ta nghĩ đến những yếu tố hữu hình của đời sống hội viên: bản kinh Tessera, hiệu kỳ Vexillum trang trọng trên bàn họp và việc tham dự đều đặn các buổi họp hằng tuần. Đó là những phương tiện và nguyên tắc giúp duy trì tinh thần kỷ luật, hiệp nhất và trung thành trong Legio Mariae (x. TB 13,101; TB 19,215; TB 27,278). Nhờ tinh thần tổ chức và kỷ luật ấy, Hội Legio Mariae được duy trì và phát triển qua nhiều thế hệ (x. TB 11,145-146).

Tuy nhiên, chiếc đèn chỉ có thể cháy sáng khi có dầu. Cũng vậy, những sinh hoạt bên ngoài chỉ thực sự có ý nghĩa khi được nuôi dưỡng bằng đời sống nội tâm siêu nhiên (x. TB 33,360-362).

Dầu nội tâm ấy được vun đắp qua:

• Những phút giây cầu nguyện mỗi ngày, đặc biệt qua việc trung thành đọc kinh Catena (x. TB 33,336).

• Từng hạt Mân Côi được lần với lòng yêu mến và kết hợp với Đức Maria (x. TB 18,193-195).

• Những bước chân âm thầm trong công tác tông đồ, đến thăm viếng và gặp gỡ từng người (x. TB 33,327; TB 37,386).

• Những hy sinh, nhẫn nại và việc từ bỏ ý riêng mà có khi chẳng ai nhìn thấy.

Một hội viên nếu chỉ đến dự cuộc họp Praeidium cho đủ mặt, phúc trình công tác qua loa, nhưng lại bỏ bê đời sống cầu nguyện và tương quan với Chúa, thì chẳng khác nào người cầm đèn mà quên chuẩn bị dầu. Khi gặp thử thách, thất bại hay khô khan trong đời sống tông đồ, người ấy rất dễ mất đi lòng nhiệt thành và sự trung tín.

Kỷ luật Legio Mariae giúp chúng ta giữ vững ngọn đèn; đời sống nội tâm giúp ngọn đèn ấy thực sự cháy sáng.

2. Dầu Không Thể Vay Mượn – Trách Nhiệm Cá Nhân Trong Hoạt Động Tông Đồ

Khi chàng rể đến lúc nửa đêm, các cô trinh nữ dại khờ mới hốt hoảng xin các cô khôn ngoan chia sẻ dầu. Nhưng các cô khôn ngoan đáp: “Sợ không đủ cho cả chúng em lẫn các chị, tốt nhất các chị ra hàng mà mua” (Mt 25,9).

Lời đáp này nhấn mạnh một sự thật: mỗi người phải tự chuẩn bị và chịu trách nhiệm về sự tỉnh thức của mình. Không ai có thể sống thay tương quan của người khác với Thiên Chúa, cũng không ai có thể thay người khác đáp lại lời mời gọi nên thánh và chu toàn bổn phận tông đồ.

Trong Legio Mariae, nguyên tắc hoạt động từng đôi (2 người) giúp các hội viên nâng đỡ, cộng tác và khích lệ nhau trong sứ vụ (x. TB 33,344; TB 39,481). Tuy nhiên, tinh thần cộng tác không làm mất đi trách nhiệm riêng của mỗi người trước mặt Chúa (x. TB 10,122).

• Không ai có thể nhờ một hội viên khác đi họp thay để sống thay sự trung thành của mình với Praesidium.

• Không ai có thể nhờ người khác làm công tác tông đồ thay rồi nghĩ rằng mình đã chu toàn bổn phận.

• Không ai có thể chỉ dựa vào lòng nhiệt thành của tập thể mà bỏ quên việc nuôi dưỡng đời sống đức tin của bản thân.

Dĩ nhiên, điều đó không có nghĩa là chúng ta không thể nâng đỡ nhau bằng lời cầu nguyện, hy sinh và sự liên đới thiêng liêng. Trái lại, tình huynh đệ và sự hiệp thông trong Hội Thánh chính là sức nâng đỡ quý giá trên hành trình đức tin. Nhưng sự nâng đỡ ấy không thể thay thế lời đáp trả tự do và trách nhiệm cá nhân của mỗi người trước Thánh Nhan Thiên Chúa.

Khi Chúa đến, điều quan trọng không phải là Praesidium của chúng ta có bao nhiêu hội viên, nhưng là mỗi người đã sống ơn gọi và trách nhiệm tông đồ của mình như thế nào.

Ngọn đèn có thể được thắp sáng giữa cộng đoàn, nhưng mỗi người phải tự mình chuẩn bị dầu để đón Chúa.

3. Kiên Trì Đón Chàng Rể – Bài Học Trung Thành Trong Âm Thầm

Hình ảnh chàng rể đến chậm phản ánh phần nào những thử thách trong đời sống Legio Mariae. Có những giai đoạn công tác tông đồ trở nên khô khan; thăm viếng nhiều năm nhưng người được gặp gỡ dường như vẫn chưa thay đổi; những buổi họp hằng tuần có lúc trở nên quen thuộc, đơn điệu. Người hội viên cũng có thể cảm thấy mệt mỏi, nản lòng và không còn nhìn thấy kết quả rõ ràng.

Chính trong những lúc ấy, tinh thần Đức Trinh Nữ Trung Tín (x. TB 4,16) trở thành mẫu gương và lời nhắc nhở cho người hội viên Legio Mariae.

Khôn ngoan không có nghĩa là không bao giờ mệt mỏi, cũng không phải cố chấp giữ lấy một công việc bằng mọi giá. Khôn ngoan là biết kiên trì trong cầu nguyện, vâng phục và trung thành với bổn phận tông đồ được trao phó, dù gặp khó khăn hay chưa thấy kết quả trước mắt.

Đó là khi chúng ta vẫn cố gắng tham dự các buổi họp đúng giờ (x. TB 18,191), vẫn trung thành với việc lần hạt Mân Côi và vẫn tiếp tục thăm viếng, phục vụ theo sự phân công của Praesidium (x. TB 19,238-240).

Sự kiên trì ấy không phải là nỗ lực tự sức mình để tích lũy công trạng, nhưng là cách chúng ta cộng tác với ơn Chúa, để lòng trung thành được tôi luyện qua từng việc nhỏ bé mỗi ngày (x. TB 4,11).

Người hội viên Legio Mariae khôn ngoan không chỉ nhiệt thành lúc khởi đầu, nhưng còn biết luôn trung thành khi công việc trở nên âm thầm và khó khăn.

4. Châm Dầu Tình Yêu Tháng 11 – Hiệp Thông Cùng Các Tín Hữu Đã Qua Đời

Trong bầu khí đặc biệt của tháng 11 – tháng cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời – người hội viên Legio Mariae được mời gọi sống sâu sắc hơn tình hiệp thông trong Hội Thánh, đặc biệt qua việc tưởng nhớ và cầu nguyện cho những anh chị em đã hoàn tất cuộc lữ hành trần thế (x. TB 17,186-188; TB 41,563).

Thủ Bản Legio Mariae nhắc nhở chúng ta rằng các hội viên đã qua đời không bị lãng quên (x. TB 17,186-187). Những anh chị từng đảm nhận các nhiệm vụ Trưởng, Phó, Thư ký, Thủ quỹ hay hội viên âm thầm phục vụ trong Praesidium, nay đã được Chúa gọi về. Họ đã từng cùng chúng ta cầu nguyện, sinh hoạt và dấn thân trong công tác tông đồ. Tình hiệp thông trong Đức Kitô thôi thúc chúng ta tiếp tục nhớ đến họ trong lời cầu nguyện.

Giáo lý Hội Thánh dạy rằng những người qua đời trong ân sủng và tình thân nghĩa với Thiên Chúa, nhưng chưa được thanh luyện hoàn toàn, cần được thanh luyện sau khi chết trước khi hưởng hạnh phúc Thiên đàng (x. GLHTCG, số 1030-1032). Vì thế, Hội Thánh luôn khuyến khích các tín hữu cầu nguyện, dâng Thánh Lễ và làm những việc lành để cầu cho những người đã qua đời.

Chúng ta không nên đồng nhất hình ảnh dầu trong dụ ngôn mười trinh nữ với sự thanh luyện sau khi chết. Nhưng từ lời mời gọi tỉnh thức và chuẩn bị của Tin Mừng, người hội viên có thể nhận ra một bài học thiết thực: khi còn sống, hãy luôn trung thành chuẩn bị cho cuộc gặp gỡ với Chúa; khi anh chị em đã qua đời, hãy tiếp tục yêu thương và cầu nguyện cho họ trong niềm hy vọng phục sinh.

Có thể cụ thể hóa tinh thần ấy bằng ba việc làm:

1. Ghi nhớ và dâng lời cầu nguyện: Lập danh sách các hội viên đã qua đời, đọc lại tên các anh chị trong giờ họp Praesidium và cùng dâng chuỗi Mân Côi cầu nguyện cho họ (x. TB 17,186-187). Việc thắp nén hương tưởng nhớ có thể được thực hiện theo tập tục địa phương, như một cử chỉ biểu lộ lòng thành kính, nhưng trọng tâm vẫn là lời cầu nguyện của Hội Thánh.

2. Hy sinh và xin Lễ: Dâng những hy sinh nhỏ bé hằng ngày, xin Thánh Lễ cầu cho các linh hồn và kết hợp những việc lành với lời cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời (x. TB 17,188).

3. Thăm viếng nghĩa trang, nhà chờ phục sinh và gia đình tang quyến: Đến viếng nơi an nghỉ của các hội viên đã qua đời, thăm hỏi và an ủi những gia đình có người thân vừa mất. Tại những nơi thích hợp, chúng ta có thể cùng gia đình thắp nén hương, đọc kinh Catena hoặc những lời kinh cầu nguyện cho người đã khuất (x. TB 37,386). Ở đây, “nhà chờ phục sinh” được hiểu là nơi lưu giữ hài cốt theo cách gọi tại một số giáo xứ, khác với nhà tang lễ là nơi đặt quan tài trước khi cử hành nghi thức an táng.

Qua những việc làm ấy, chúng ta không chỉ tưởng nhớ những người đã ra đi, nhưng còn làm chứng cho niềm tin vào Đức Giêsu Kitô đã chết và đã sống lại. Như thánh Phaolô Tông đồ nhắc nhở, chúng ta không đau buồn như những người không có niềm hy vọng, bởi vì chúng ta tin rằng Thiên Chúa sẽ quy tụ những người thuộc về Đức Kitô Giêsu trong vinh quang của Người (x. 1 Tx 4,13-18).

LỜI KẾT

Chúa Giêsu đang mời gọi từng hội viên Legio Mariae nhìn lại chính mình qua câu hỏi của Tin Mừng: “Bình dầu của con đã được chuẩn bị chưa?”

Ngọn đèn của chúng ta có thể vẫn đang cháy, những buổi họp vẫn đều đặn, những công tác tông đồ vẫn được thực hiện. Nhưng điều quan trọng hơn cả là đời sống nội tâm của chúng ta có thực sự được nuôi dưỡng bằng cầu nguyện, đức tin và lòng mến hay không.

Nguyện xin Đức Maria, Nữ Vương Legio, mẫu gương của người môn đệ luôn lắng nghe và trung thành với thánh ý Thiên Chúa, chuyển cầu cho chúng ta biết noi gương Mẹ, gắn bó với Đức Kitô và bền đỗ đến cùng trong sứ vụ tông đồ.

Xin Mẹ cũng chuyển cầu cho các anh chị Legio Mariae đã qua đời, để tất cả chúng ta luôn sống trong niềm hy vọng được cùng nhau tham dự Tiệc Cưới Nước Trời, nơi Đức Kitô là Chàng Rể và là niềm vui vĩnh cửu của chúng ta. Amen.