SÁM HỐI VÌ NƯỚC TRỜI ĐÃ GẦN ĐẾN

tải xuống (6)

Sứ điệp của Chúa trong bài Tin Mừng hôm nay là hãy sám hối vì Nước Trời đã gần đến. Sau đó Đức Giêsu kêu gọi bốn môn đệ đầu tiên lên đường theo Người trong việc mở mang Nước Chúa. Điều này cho chúng ta nhận ra sự quan tâm của Chúa trong việc đào tạo các môn đệ.

Người muốn tất cả mọi người trở thành môn đệ. Bản chất của ơn gọi trở thành môn đệ của Chúa thì giống nhau, đó là trở thành con Chúa, không phân biệt giáo sĩ, tu sĩ hay giáo dân. Tất cả đều được mời gọi tham dự vào công cuộc mở mang Nước Chúa.

Chính vì thế trước khi kêu gọi Si-mon, An-rê, Gia-cô-bê và Gio-an trở nên những môn đệ, Chúa công bố Nước Thiên Chúa đã gần đến. Có lẽ Đức Giêsu không loan báo một thời điểm cụ thể khi nào Nước Trời đến, Người muốn chúng ta phải tỉnh thức và cảnh giác để nhận ra sự hiện diện của Nước Thiên Chúa xuất hiện vào bất cứ thời điểm nào của lịch sử, và để đáp trả, chúng ta phải sám hối và tin.

Hành vi sám hối và tin có thể xẩy ra trong một biến cố đáng được ghi nhớ như ngày được thanh tẩy và trở thành Kitô hữu, nhưng thường kéo dài trong suốt cuộc sống và lập đi lập lại nhiều lần.

Sám hối là sợi chỉ đỏ xuyên suốt lịch sử cứu độ

Thưa anh chị em,

Nhìn lại lịch sử ơn cứu độ, chúng ta khám phá ra một điều là sám hối không phải là một ý niệm rời rạc hay chỉ xuất hiện trong một giai đoạn nào đó, nhưng sám hối là sợi chỉ đỏ xuyên suốt hành trình cứu độ, lôi kéo con người quay về với quĩ đạo yêu thương của Thiên Chúa.

Ngay từ đầu, Thiên Chúa đã không loại trừ con người, nhưng luôn mời gọi con người sám hối và trở về với Người là Thiên Chúa trung tín và giàu lòng xót thương. Trong sự tích sa ngã của con người trong sách Sáng Thế. Chúng ta nhận thấy sự tội đã hiện diện trước khi con người bất tuân. Con người không tạo ra tội, nhưng tiếp tục sự hiện hữu của nó bằng việc ưng thuận và để cho quyền lực của sự tội thống trị. Tội có nguồn gốc riêng, luôn luôn đối nghịch với uy quyền của Thiên Chúa, và con người vừa là nạn nhân vừa là tác nhân cho sự hoành hành và phát triển đó.

Bằng kinh nghiệm sống, chúng ta cảm nghiệm được sự thống trị này: con người khó khăn trong việc thiện và dễ dàng chiều theo sự xấu. Chúng ta thường sống theo ý muốn của mình hơn là ý định của Thiên Chúa. Và như vậy tương quan giữa Thiên Chúa và ta cũng bị đứt đoạn. Từ sự đứt đoạn đó, như Adam, chúng ta đi trốn: trốn Thiên Chúa, trốn nhau và trốn chính mình.

Từ sự rạn nứt với Thiên Chúa đến sự đổ vỡ trong nhân loại

Từ sự rạn nứt trong tương quan với Thiên Chúa, con người đi đến sự đổ vỡ khác. Câu nói ngọt ngào “phen này nàng là xương bởi xương tôi thịt bởi thịt tôi” của giây phút thân tình, đã biến thành kiểu nói gay gắt: tại cái người đàn bà mà Chúa đã đặt bên con nên con đã ra nông nỗi này. Con người không dám nhìn nhận việc mình đã làm, lại đổ thừa cho người khác và gián tiếp đổ thừa cho Chúa: giả như không có người đàn bà đó thì đời con đâu có đen đến thế này.

Từ sự rạn nứt nghĩa phu thê kéo đến tình anh em cũng chẳng còn: giết nhau chỉ vì ghen tương như trường hợp của Cain và Abel. Và lối cư xử đó như vết dầu loang, cứ thế lan rộng ra, bao trùm cả xã hội và toàn thế giới. Con người đã đi vào ngõ cụt!

Nước Thiên Chúa - Tin Mừng mới lạ

Trong hoàn cảnh đó, nhất là lúc mà con người nhận ra rằng mình không còn lối thoát thì chúng ta mới thấy được điều mới lạ trong lời công bố của Đức Giêsu hôm nay. Nước Thiên Chúa hiện diện nói lên uy quyền và sức mạnh của Thiên Chúa nơi bản thân Người, Đấng chiến thắng và thống trị quyền lực đó. Đấng ban cho con người niềm vui, sự hoan lạc và ơn cứu độ. Để được hưởng lợi ích này con người đòi buộc phải ăn năn, sám hối và tin vào Lời Chúa.

Nhìn vào cuộc đời của Đức Giêsu, chúng ta thấy đa số những ai thành tâm đi theo Chúa, trở thành bạn hữu của Người là những người tội lỗi, bị áp bức, bị chà đạp, bị tẩy chay bởi những ai có quyền lực. Họ không tạo một khó khăn hay rắc rối nào cho Chúa.

Họ quá nghèo về tinh thần lẫn vật chất nên dễ dàng đón nhận lời mời và các thách đố của Đức Giê-su. Trái lại, những người tự nhận mình là công chính thì khác. Họ quá giầu công đức. Công nghiệp đã choán hết chổ trong lòng họ, khiến mắt họ không còn mở ra được và tai họ cũng bị che lấp. Họ đến với Chúa để gài bẫy. Họ thiếu thành tâm khi gặp Chúa. Họ âm mưu khi theo Chúa.

Sự khác biệt của hai nhóm này cũng dễ hiểu: như những nguời đau yếu cần đến thầy thuốc thế nào thì những người tội lỗi cần đến sự tha thứ của Chúa như thế. Còn người công chính, tự nhận mình là kẻ không có tội thì cần gì phải sám hối

Tình yêu thương của Thiên Chúa không dung thứ tội lỗi

Tuy nhiên, việc Thiên Chúa yêu thương người tội lỗi không có nghĩa là Người dung thứ tội lỗi. Tình yêu thương của Thiên Chúa không miễn trừ việc nhìn nhận lỗi lầm của con người, cũng không cho phép con người lạm dụng lòng nhân hậu của Thiên Chúa. Đức Giêsu đã đến để giải thoát con người khỏi ách nô lệ tội lỗi. Người thấu hiểu và thông cảm cho sự yếu đuối của con người và sẵn sàng tha thứ, nhưng con người phải thành thật nhìn nhận tội lỗi, sám hối và trở lại với Người.

Như vậy, để đáp trả lời kêu gọi và trở nên môn đệ của Chúa, việc đầu tiên chúng ta phải làm là sám hối, phải từ bỏ cuộc sống cũ, xếp lại các tham vọng, ích kỷ và những ước mơ cũ ở lại sau lưng; rồi tin vào sự hiện diện của Nước Thiên Chúa, chấp nhận theo Đức Giêsu và sống theo các huấn lệnh của Người. Các điều đó sẽ làm cho chúng ta xứng đáng trở nên môn đệ, thành viên của Nước Thiên Chúa.

Các yếu tố không thể tách rời

Anh chị em thân mến,

Chúng ta không thể tách rời các yếu tố: sám hối, từ bỏ, tin, chấp nhận rồi theo Chúa thành các phần riêng biệt để thực hiện. Các yếu tố này xẩy ra trong lúc chúng ta đưa ra chọn lựa và quyết định. Không ai khác có thể làm thay chúng ta. Không có việc từ bỏ trước rồi mới thành môn đệ sau. Không có việc hôm nay quyết định dấn thân, rồi mai này khi gặp hoàn cảnh khó khăn sẽ tháo lui hay bỏ chạy.

Nhưng, thực tế cho biết rằng các yếu tố như: thời gian chờ đợi, các thử thách trước mắt, sự yếu hèn của bản thân đều có thể là nguyên nhân khiến cho lời cam kết mang đầy nhiệt huyết của những ngày đầu tiên trong hành trình làm môn đệ của chúng ta bị bóp nghẽn và chết đi. Chỉ có nhờ quyền năng và sống trong sức mạnh của Chúa mới giúp chúng ta vực lại tính hang say, phục hồi bầu nhiệt huyết và trung tín với các lời cam kết để hoàn thành sứ mạng của người môn đệ.

Sau cùng, cầu cho Nước Cha trị đến là một việc làm cần thiết, nhưng để cho các tiêu chuẩn của Nước Thiên Chúa xâm nhập vào trái tim và biến đổi chúng ta cũng là việc làm của người môn đệ. Vì vậy, hãy hối cải và để Chúa biến đổi rồi chúng ta can đảm mà tin vào Thiên Chúa, Người luôn thành tín và chỉ dẫn cho chúng ta biết sống sao cho phù hợp với các tiêu chuẩn của Nước Thiên Chúa đã được loan báo bởi Đức Giê-su, Amen! 

 

Nguồn tin: Lm. Yuse Mai Văn Thịnh, DCCT