TỪ NHỮNG VẾT THƯƠNG ĐẾN LỜI TUYÊN XƯNG ĐỨC TIN
- Thứ năm - 02/07/2026 19:49
- In ra
- Đóng cửa sổ này
LỜI NGUYỆN SÁNG LỄ THÁNH TÔ-MA TÔNG ĐỒ
Lạy Chúa Giê-su Phục Sinh, trong buổi sáng ngày lễ kính thánh Tô-ma Tông đồ, con xin dâng lên Chúa ngày sống mới của con với tất cả những gì đang có trong lòng: niềm vui và nỗi buồn, hy vọng và lo âu, lòng tin tưởng và cả những phút giây hoài nghi. Con đến trước Chúa không phải như một người đã hoàn toàn mạnh mẽ trong đức tin, nhưng như thánh Tô-ma năm xưa, có lúc muốn tin mà vẫn còn sợ hãi, có lúc khao khát bước theo Chúa mà lòng vẫn đầy những câu hỏi, có lúc nghe người khác nói về Chúa nhưng chính con lại chưa thực sự nhận ra Chúa đang sống động và hiện diện trong đời mình.
Lạy Chúa, thánh Tô-ma đã không có mặt với các môn đệ khi Chúa hiện đến. Sự vắng mặt ấy đã khiến ngài bỏ lỡ niềm vui được gặp Chúa Phục Sinh và khiến ngài khó đón nhận lời chứng của anh em. Xin tha thứ cho con vì nhiều lần con cũng tự tách mình ra khỏi cộng đoàn, khỏi gia đình, khỏi những người yêu thương con. Có những lúc vì thất vọng, tổn thương, tự ái hay mệt mỏi, con đóng cửa lòng mình, không muốn gặp gỡ, không muốn chia sẻ, không muốn lắng nghe. Con tưởng rằng ở một mình sẽ bình an hơn, nhưng chính khi tự cô lập, con lại dễ rơi vào nghi ngờ, buồn chán và mất niềm hy vọng. Xin cho con hiểu rằng đức tin không lớn lên trong sự khép kín, nhưng được nâng đỡ trong tình hiệp thông, trong lời cầu nguyện chung, trong Bí tích Thánh Thể, trong sự đồng hành của những anh chị em cùng tin vào Chúa.
Lạy Chúa Giê-su, khi các môn đệ nói với Tô-ma: “Chúng tôi đã được thấy Chúa”, ông đã không thể tin ngay. Ông đòi phải thấy dấu đinh, phải chạm vào vết thương nơi tay và cạnh sườn Chúa. Con nhận ra nơi thánh Tô-ma chính hình ảnh của con. Nhiều lần con cũng đặt điều kiện với Chúa. Con muốn thấy phép lạ rồi mới tin, muốn mọi sự xảy ra theo ý mình rồi mới tạ ơn, muốn Chúa cất ngay đau khổ rồi mới xác tín rằng Chúa yêu thương con. Khi lời cầu nguyện chưa được đáp lại, khi công việc không thành, khi bệnh tật kéo dài, khi gia đình gặp khó khăn, khi những người con yêu thương không thay đổi như con mong đợi, lòng con dễ nghi ngờ tình thương và quyền năng của Chúa.
Xin Chúa thương đón nhận sự yếu đuối ấy của con. Chúa đã không quở trách Tô-ma cách nặng nề, không loại bỏ ông khỏi hàng Tông đồ, không khép lại cánh cửa vì ông chậm tin. Trái lại, Chúa đã trở lại vì ông. Chúa đã đứng giữa các môn đệ và nói: “Bình an cho anh em.” Chúa đã gọi đích danh sự hoài nghi của ông và mời ông chạm vào những dấu thương của Chúa. Xin cho con cảm nghiệm được lòng kiên nhẫn vô biên của Chúa. Dù con đã bao lần chậm tin, Chúa vẫn tìm đến. Dù con đã bao lần lạc xa, Chúa vẫn chờ đợi. Dù con đã bao lần thất hứa, Chúa vẫn không ngừng ban cho con cơ hội trở về.
Lạy Chúa, lời đầu tiên Chúa nói khi hiện đến không phải là lời trách móc, nhưng là lời chúc bình an. Xin cho bình an của Chúa đi vào tâm hồn con trong buổi sáng hôm nay. Xin bình an của Chúa bước qua những cánh cửa đang đóng kín trong lòng con. Xin bình an của Chúa xoa dịu những ký ức đau buồn, chữa lành những tổn thương âm thầm, giải thoát con khỏi sợ hãi, nóng giận, ghen tị và bất an. Xin giúp con nhớ rằng bình an thật không phải là cuộc sống không còn khó khăn, nhưng là sự hiện diện của Chúa giữa mọi khó khăn. Không phải khi mọi cánh cửa đều mở con mới có bình an, nhưng chính khi cửa còn đóng, Chúa vẫn có thể bước vào và đứng giữa cuộc đời con.
Lạy Chúa Giê-su mang những dấu đinh, Chúa đã sống lại nhưng không xóa đi các vết thương. Những dấu đinh vẫn còn trên tay Chúa, cạnh sườn vẫn còn mang dấu tích của lưỡi đòng. Qua đó, Chúa cho con hiểu rằng tình yêu thật không phủ nhận đau khổ, nhưng biến đau khổ thành nguồn cứu độ. Xin giúp con đừng xấu hổ về những vết thương của đời mình. Xin đừng để những thất bại, phản bội, mất mát hay yếu đuối khiến con trở nên cay đắng. Xin biến những vết thương của con thành nơi con gặp Chúa, thành cánh cửa để con biết cảm thông với nỗi đau của người khác, thành lời chứng rằng ân sủng của Chúa mạnh hơn mọi đổ vỡ.
Chúa đã nói với thánh Tô-ma: “Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin.” Sáng nay, con nghe lời ấy như Chúa đang nói trực tiếp với con. Đừng cứng lòng nữa trước tình yêu của Chúa. Đừng khép lòng trước những người đang cần con tha thứ. Đừng bám mãi vào những nghi ngờ, thất vọng và định kiến. Đừng chỉ nhìn vào những điều chưa có mà quên biết bao ân huệ Chúa đã ban. Đừng để một biến cố đau buồn làm con quên cả hành trình dài Chúa đã nâng đỡ con. Xin cho con biết tin, không phải bằng một đức tin mù quáng, nhưng bằng một đức tin được xây trên lời Chúa, trên chứng tá của các Tông đồ, trên tình yêu không đổi thay của Đấng đã chịu chết và sống lại vì con.
Cùng với thánh Tô-ma, con xin quỳ xuống và thưa lên bằng tất cả lòng mình: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Chúa không chỉ là Chúa của nhân loại, của Hội Thánh hay của những người đạo đức, nhưng Chúa là Chúa của chính con. Xin cho lời tuyên xưng ấy không chỉ ở trên môi miệng, nhưng đi vào từng lựa chọn trong ngày sống. Khi con làm việc, xin cho con nhớ Chúa là Chúa của con. Khi con gặp thử thách, xin cho con nhớ Chúa là Thiên Chúa của con. Khi con thành công, xin đừng để con quên Chúa. Khi con thất bại, xin đừng để con lìa xa Chúa. Khi con khỏe mạnh, xin cho con biết phục vụ. Khi con đau yếu, xin cho con biết phó thác. Khi con được người khác yêu thương, xin cho con biết tạ ơn. Khi con bị hiểu lầm hay bỏ rơi, xin cho con biết tìm nơi Chúa sức mạnh để tiếp tục yêu thương.
Lạy Chúa, Chúa đã nói: “Phúc thay những người không thấy mà tin.” Con là một trong những người không được thấy Chúa bằng mắt như các Tông đồ, không được chạm vào dấu đinh bằng bàn tay thể lý, nhưng con được mời gọi nhận ra Chúa bằng con mắt đức tin. Xin cho con thấy Chúa trong tấm bánh Thánh Thể, trong Lời Chúa, trong người nghèo, người đau khổ, người cô đơn, trong gia đình, trong cộng đoàn và trong những bổn phận rất bình thường của ngày sống. Xin cho con thấy Chúa nơi những điều nhỏ bé mà con thường bỏ qua: một lời hỏi thăm chân thành, một nụ cười, một sự tha thứ, một người kiên nhẫn lắng nghe, một bàn tay nâng đỡ, một bữa cơm đạm bạc nhưng chan chứa tình thương.
Xin cho đức tin của con không chỉ là cảm xúc nhất thời, nhưng là sự trung tín mỗi ngày. Xin cho con vẫn cầu nguyện khi không cảm thấy sốt sắng, vẫn yêu thương khi không được đáp lại, vẫn làm điều tốt khi không ai nhìn thấy, vẫn hy vọng khi chưa thấy kết quả, vẫn bước theo Chúa khi con đường phía trước còn mờ tối. Xin cho con hiểu rằng đức tin trưởng thành không phải là không bao giờ nghi ngờ, nhưng là giữa những nghi ngờ, con vẫn biết quay về với Chúa, vẫn để Chúa chạm đến, vẫn dám thưa: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con.”
Lạy thánh Tô-ma Tông đồ, xin cầu cho con. Xin giúp con biết thành thật với những yếu đuối của mình, nhưng không ở mãi trong hoài nghi. Xin dạy con biết tìm kiếm sự thật, nhưng cũng biết khiêm tốn đón nhận lời chứng của Hội Thánh. Xin giúp con trở nên một người loan báo Tin Mừng bằng đời sống, để những ai gặp con cũng có thể nhận ra rằng Chúa Giê-su thật sự đã sống lại. Xin cho con can đảm mang đức tin đến những nơi chưa có ánh sáng, mang bình an đến những nơi còn chia rẽ, mang hy vọng đến những tâm hồn đang thất vọng và mang tình yêu đến những người đang bị lãng quên.
Lạy Chúa Giê-su, con xin dâng lên Chúa mọi công việc của ngày hôm nay. Xin hướng dẫn lời nói, tư tưởng và hành động của con. Xin giữ con khỏi những lời làm tổn thương người khác, khỏi những phán xét vội vàng, khỏi thái độ lạnh lùng và ích kỷ. Xin cho con biết sống hiền hòa, chân thật và quảng đại. Khi gặp điều trái ý, xin cho con biết bình tĩnh. Khi bị hiểu lầm, xin cho con biết nhẫn nại. Khi có cơ hội làm điều tốt, xin cho con đừng trì hoãn. Khi gặp người đau khổ, xin cho con đừng quay mặt đi. Khi đứng trước một quyết định, xin cho con biết hỏi: điều này có đẹp lòng Chúa không, có giúp con yêu Chúa và yêu người hơn không?
Lạy Chúa, con không biết ngày hôm nay sẽ đem đến cho con điều gì, nhưng con biết Chúa đang ở cùng con. Con không nhìn thấy toàn bộ con đường, nhưng con tin bàn tay mang dấu đinh của Chúa đang dẫn dắt con. Xin cho con bắt đầu ngày mới không bằng sợ hãi, nhưng bằng bình an; không bằng nghi ngờ, nhưng bằng tín thác; không bằng than phiền, nhưng bằng lòng biết ơn. Xin cho mọi việc con làm hôm nay trở thành lời tuyên xưng âm thầm nhưng chân thật: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!”
Xin Chúa ở lại với con, ở lại trong gia đình con, ở lại với những người đau yếu, cô đơn, nghèo khó và đang mất niềm tin. Xin Chúa bước qua mọi cánh cửa đóng kín, chữa lành mọi vết thương và thắp lên trong chúng con niềm hy vọng Phục Sinh. Nhờ lời chuyển cầu của thánh Tô-ma Tông đồ, xin làm cho đức tin của con mỗi ngày thêm vững mạnh, để dù không thấy, con vẫn tin; dù không hiểu hết, con vẫn phó thác; dù gặp gian nan, con vẫn trung thành bước theo Chúa cho đến cùng.
Amen.
TỪ NHỮNG VẾT THƯƠNG ĐẾN LỜI TUYÊN XƯNG ĐỨC TIN
Bài giảng lễ kính Thánh Tô-ma Tông đồ
Kính thưa cộng đoàn phụng vụ,
Mỗi khi nhắc đến thánh Tô-ma Tông đồ, người ta thường nhớ ngay đến một con người nghi ngờ. Người ta gọi ngài là “Tô-ma cứng lòng”, “Tô-ma đa nghi”, “Tô-ma đòi thấy mới tin”. Quả thật, bài Tin Mừng hôm nay kể lại rằng, khi các môn đệ khác vui mừng báo cho ông biết: “Chúng tôi đã được thấy Chúa!”, thì ông Tô-ma đã trả lời rất dứt khoát: “Nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh và không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin.” Tuy nhiên, nếu chỉ dừng lại ở thái độ nghi ngờ ấy, chúng ta chưa hiểu hết con người và hành trình đức tin của thánh Tô-ma. Tin Mừng không chỉ cho chúng ta thấy một Tô-ma nghi ngờ, mà còn cho chúng ta thấy một Tô-ma biết tìm kiếm; không chỉ là một Tô-ma đòi thấy, mà còn là một Tô-ma dám tuyên xưng; không chỉ là một Tô-ma yếu đuối, mà còn là một Tô-ma đã trao hiến cả cuộc đời để làm chứng cho Đức Ki-tô Phục Sinh. Chính từ nơi những vết thương của Chúa Giê-su, thánh Tô-ma đã bước vào một đức tin sâu xa và thốt lên lời tuyên xưng cao cả: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!”
Điều đầu tiên chúng ta nhận thấy trong bài Tin Mừng là sự vắng mặt của Tô-ma. Thánh Gio-an viết: “Có một người trong Nhóm Mười Hai, tên là Tô-ma, cũng gọi là Đi-đy-mô, không ở với các ông khi Đức Giê-su đến.” Chỉ một câu ngắn ngủi ấy thôi, nhưng lại gợi lên biết bao điều đáng suy nghĩ. Trong lúc các môn đệ tụ họp với nhau, Tô-ma lại vắng mặt. Trong lúc Chúa hiện đến giữa cộng đoàn, Tô-ma không có ở đó. Trong lúc những người khác được nghe lời chúc bình an và được nhìn thấy Chúa, Tô-ma lại bỏ lỡ cuộc gặp gỡ ấy. Tin Mừng không nói lý do tại sao Tô-ma vắng mặt. Có thể ông quá đau buồn sau cái chết của Thầy. Có thể ông thất vọng, chán nản và muốn ở một mình. Có thể ông không còn đủ sức để đối diện với những người anh em cũng đang sợ hãi và hoang mang như mình. Nhưng dù lý do là gì, sự vắng mặt ấy đã khiến Tô-ma không được gặp Chúa trong lần hiện ra đầu tiên.
Đó cũng là một bài học rất gần gũi đối với đời sống đức tin của chúng ta. Có những lúc vì buồn phiền, thất vọng, tổn thương hoặc bất mãn, chúng ta muốn tách mình ra khỏi cộng đoàn. Có người gặp khó khăn thì thôi tham dự Thánh lễ. Có người bị hiểu lầm thì rời bỏ hội đoàn. Có người thấy lời cầu nguyện chưa được đáp lời thì không muốn đến nhà thờ nữa. Có người vì một lỗi lầm của linh mục, của một người trong giáo xứ hay của một thành viên trong cộng đoàn mà dần dần xa cách Hội Thánh. Chúng ta nghĩ rằng ở một mình sẽ dễ chịu hơn, rằng không gặp ai sẽ bớt đau hơn. Nhưng chính khi tách mình khỏi cộng đoàn, chúng ta có thể bỏ lỡ một cuộc viếng thăm của Chúa. Đức Ki-tô Phục Sinh thường đến giữa cộng đoàn đang tụ họp. Người đến giữa những môn đệ yếu đuối, sợ hãi, bất toàn nhưng vẫn ở lại với nhau. Người nói: “Bình an cho anh em.” Tô-ma đã không gặp được Chúa trong lần đầu tiên, không phải vì Chúa không yêu ông, nhưng vì ông không ở cùng các anh em.
Tuy nhiên, điều đáng quý là Tô-ma đã không bỏ đi mãi mãi. Tám ngày sau, ông lại có mặt với cộng đoàn. Dù chưa tin lời chứng của các môn đệ, ông vẫn trở về với họ. Dù trong lòng còn đầy nghi ngờ, ông vẫn ở lại với các anh em. Dù chưa thấy Chúa, ông vẫn không hoàn toàn đóng cửa lòng mình. Đây là một chi tiết rất đẹp. Tô-ma nghi ngờ, nhưng ông không cắt đứt. Ông chưa tin, nhưng ông vẫn tìm kiếm. Ông chưa hiểu, nhưng ông vẫn chờ đợi. Và chính sự trở lại ấy đã mở đường cho cuộc gặp gỡ quyết định với Đức Ki-tô Phục Sinh.
Kính thưa cộng đoàn, có lẽ nhiều khi chúng ta nghĩ rằng muốn đến với Chúa thì phải có một đức tin thật mạnh, một tâm hồn thật trong sạch và một đời sống thật hoàn hảo. Nhưng câu chuyện của Tô-ma cho thấy điều ngược lại. Chúng ta có thể đến với Chúa ngay cả khi đang nghi ngờ. Chúng ta có thể ở lại trong Hội Thánh ngay cả khi còn nhiều điều chưa hiểu. Chúng ta có thể tiếp tục cầu nguyện ngay cả khi tâm hồn đang khô khan. Chúng ta có thể tiếp tục tham dự Thánh lễ ngay cả khi chưa cảm nhận được điều gì. Điều quan trọng là đừng bỏ đi, đừng khép lòng lại, đừng tự tách mình khỏi cộng đoàn. Đức tin không phải lúc nào cũng bắt đầu bằng sự chắc chắn. Đôi khi đức tin bắt đầu bằng một quyết định rất đơn sơ: tôi vẫn ở lại, tôi vẫn tìm kiếm, tôi vẫn chờ Chúa.
Khi Chúa Giê-su hiện đến lần thứ hai, Người không trách móc Tô-ma bằng những lời nặng nề. Người không nói: “Tại sao con dám nghi ngờ Thầy?” Người cũng không loại ông ra khỏi Nhóm Mười Hai. Trái lại, Chúa đến, đứng giữa các môn đệ và nói: “Bình an cho anh em.” Rồi Người quay về phía Tô-ma và nói đúng những điều ông đã yêu cầu: “Đặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn xem tay Thầy. Đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy. Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin.”
Điều này cho thấy Chúa Giê-su biết rõ những gì đang diễn ra trong tâm hồn Tô-ma. Khi Tô-ma nói với các môn đệ rằng ông muốn nhìn thấy dấu đinh, Chúa không hiện diện cách hữu hình ở đó, nhưng Chúa vẫn biết. Người biết lời nói của Tô-ma. Người biết sự nghi ngờ của ông. Người biết nỗi đau, nỗi thất vọng và khát vọng sâu kín trong lòng ông. Chúa không đến để làm Tô-ma xấu hổ, nhưng để chữa lành ông. Chúa không đến để kết án sự yếu đuối của Tô-ma, nhưng để dẫn ông tới đức tin. Chúa cho Tô-ma được chạm đến chính những vết thương của Người.
Thật lạ lùng, sau khi sống lại, Chúa Giê-su vẫn mang những vết thương. Người có thể làm cho thân thể mình hoàn toàn không còn dấu tích của cuộc khổ nạn. Người có thể xóa đi những dấu đinh, xóa đi vết đâm ở cạnh sườn. Nhưng Người đã không làm như thế. Chúa Phục Sinh vẫn mang những vết thương của Đấng chịu đóng đinh. Những vết thương ấy không còn là dấu hiệu của thất bại, nhưng trở thành dấu chỉ của tình yêu chiến thắng. Không còn là bằng chứng của sự nhục nhã, nhưng là bằng chứng của lòng thương xót. Không còn là dấu tích của cái chết, nhưng là cửa ngõ dẫn vào sự sống.
Chính những vết thương ấy đã giúp Tô-ma nhận ra Chúa. Không phải vẻ huy hoàng bên ngoài, không phải một quyền năng làm ông kinh ngạc, nhưng là những dấu đinh và cạnh sườn bị đâm thâu. Tô-ma nhận ra rằng Đấng đang đứng trước mặt mình chính là Người Thầy đã chịu đau khổ, chịu đóng đinh và chịu chết vì yêu thương. Đức Ki-tô Phục Sinh không phải là một người xa lạ, nhưng là chính Đức Giê-su chịu đóng đinh. Sự phục sinh không xóa bỏ thập giá; sự phục sinh biến đổi thập giá thành con đường cứu độ.
Điều ấy cũng nói với chúng ta rằng Chúa thường gặp gỡ con người qua những vết thương. Có những người đã tìm thấy Chúa không phải trong những ngày thành công, nhưng trong lúc thất bại. Có những người nhận ra Chúa không phải khi mọi chuyện bình an, nhưng khi gia đình gặp biến cố. Có những người trở về với Chúa sau một cơn bệnh, một cuộc chia ly, một lần vấp ngã hay một kinh nghiệm đau thương. Không phải vì Chúa muốn chúng ta đau khổ, nhưng vì trong những lúc mọi điểm tựa trần gian bị lay chuyển, trái tim chúng ta có thể trở nên khiêm tốn và mở ra trước Thiên Chúa.
Những vết thương trong đời chúng ta cũng có thể trở thành nơi gặp gỡ Chúa. Có những vết thương do người khác gây ra. Có những vết thương do chính lỗi lầm của chúng ta. Có những vết thương vì bị phản bội, bị bỏ rơi, bị hiểu lầm, bị thất bại. Có những vết thương không ai nhìn thấy, nhưng vẫn âm thầm chảy máu trong lòng. Chúng ta thường muốn che giấu chúng, xóa bỏ chúng hoặc giả vờ như chúng không tồn tại. Nhưng Chúa Giê-su Phục Sinh không xấu hổ về những vết thương của Người. Người đưa tay cho Tô-ma xem và mở cạnh sườn cho ông chạm đến. Chúa như muốn nói rằng: tình yêu đích thực không phải là tình yêu chưa bao giờ bị thương tổn, nhưng là tình yêu đã đi qua thương tích mà vẫn tiếp tục yêu.
Có thể hôm nay Chúa cũng đang mời gọi mỗi người chúng ta: hãy đặt tay vào những vết thương của Thầy. Hãy nhìn vào thập giá để biết rằng con không đau khổ một mình. Hãy nhìn vào đôi tay bị đóng đinh để biết rằng Thầy đã ôm lấy mọi khổ đau của con. Hãy nhìn vào cạnh sườn bị đâm thâu để biết rằng trái tim Thầy luôn mở ra cho con. Hãy đến với Thầy bằng tất cả những hoài nghi, mệt mỏi và tổn thương của con. Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin.
Lời Chúa nói với Tô-ma: “Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin”, không phải là lời quở trách lạnh lùng, nhưng là lời mời gọi đầy yêu thương. Chúa không bảo Tô-ma đừng suy nghĩ. Người cũng không bảo ông phải nhắm mắt tin một cách mù quáng. Chúa cho ông thấy những dấu chỉ, nhưng đồng thời mời gọi ông đi xa hơn điều mắt thấy và tay chạm. Bởi vì đức tin không chỉ là chấp nhận rằng Chúa Giê-su đã sống lại. Đức tin là nhận ra Người là Chúa của đời mình. Đức tin không chỉ là đồng ý với một chân lý, nhưng là đặt cuộc đời mình trong tay Thiên Chúa.
Vì thế, khi đứng trước Chúa Phục Sinh, Tô-ma đã không chỉ nói: “Bây giờ con tin Thầy đã sống lại.” Ông đã thưa: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Đây là một trong những lời tuyên xưng đức tin mạnh mẽ nhất trong toàn bộ Tin Mừng. Từ một người đòi thấy mới tin, Tô-ma đã trở thành người đầu tiên trong Tin Mừng Gio-an trực tiếp tuyên xưng Đức Giê-su là Thiên Chúa. Ông không nói chung chung: “Lạy Chúa, lạy Thiên Chúa”, nhưng nói: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Hai chữ “của con” cho thấy một tương quan thật sâu xa và cá vị. Đức Giê-su không chỉ là Chúa của các môn đệ khác, không chỉ là Chúa của Hội Thánh, không chỉ là Chúa của nhân loại, nhưng là Chúa của chính Tô-ma.
Đức tin Ki-tô giáo không chỉ là biết về Chúa, nhưng là thuộc về Chúa. Nhiều người biết những câu chuyện về Đức Giê-su, biết giáo lý, biết kinh nguyện, biết các điều răn, nhưng chưa chắc đã có thể nói từ sâu thẳm tâm hồn: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Có thể chúng ta vẫn gọi Chúa là Chúa, nhưng trong thực tế lại để tiền bạc làm chủ mình. Có thể chúng ta vẫn đọc kinh, nhưng lại để tự ái, tham vọng, giận hờn và thành kiến điều khiển cuộc đời. Có thể môi miệng chúng ta tuyên xưng Chúa, nhưng các quyết định của chúng ta lại không có chỗ cho Người.
Mừng lễ thánh Tô-ma Tông đồ là dịp để mỗi người tự hỏi: Chúa Giê-su có thực sự là Chúa của đời tôi không? Khi phải lựa chọn giữa ý Chúa và ý riêng, tôi chọn điều nào? Khi phải lựa chọn giữa tha thứ và trả thù, tôi nghe ai? Khi phải lựa chọn giữa trung thực và lợi ích cá nhân, ai là người làm chủ trái tim tôi? Khi gặp thử thách, tôi chạy đến với Chúa hay chỉ cậy dựa vào sức riêng? Chúng ta chỉ thật sự tuyên xưng “Lạy Chúa của con” khi để Người hướng dẫn suy nghĩ, lời nói, hành động và mọi quyết định của mình.
Trong mỗi Thánh lễ, khi linh mục nâng Mình Thánh Chúa và chén Máu Thánh Chúa, lời của Tô-ma có thể trở thành lời cầu nguyện của chúng ta: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Mắt thể xác chúng ta chỉ thấy hình bánh và hình rượu, nhưng bằng đức tin, chúng ta nhận ra Đức Ki-tô đang hiện diện. Chúng ta không đặt ngón tay vào dấu đinh, không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người, nhưng chúng ta được mời gọi tin rằng Đấng đã chịu chết và sống lại đang hiến mình làm của ăn cho chúng ta. Mỗi lần rước lễ là một lần Chúa đến đứng giữa cuộc đời chúng ta và nói: “Bình an cho con.” Mỗi lần rước lễ là một cơ hội để chúng ta thưa lên: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!”
Sau lời tuyên xưng của Tô-ma, Đức Giê-su nói: “Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc thay những người không thấy mà tin!” Lời này không có nghĩa là đức tin không cần lý trí hay bằng chứng. Đức tin Ki-tô giáo được xây dựng trên lời chứng của các Tông đồ, những người đã thấy Chúa Phục Sinh và đã dùng chính mạng sống để làm chứng cho điều mình loan báo. Nhưng chúng ta không được gặp Chúa theo cách Tô-ma đã gặp. Chúng ta không thấy Chúa bằng mắt thể xác, nhưng chúng ta tin nhờ lời chứng của Hội Thánh, nhờ Kinh Thánh, các bí tích, đời sống của các thánh và những dấu chỉ Chúa vẫn thực hiện trong cuộc đời.
“Phúc thay những người không thấy mà tin!” Đó là mối phúc dành cho chúng ta. Chúng ta không nhìn thấy Chúa, nhưng vẫn cầu nguyện. Chúng ta không chạm vào những vết đinh của Người, nhưng vẫn quỳ trước Thánh Thể. Chúng ta không thấy thiên đàng, nhưng vẫn hy vọng vào sự sống đời đời. Chúng ta không luôn hiểu được đường lối của Chúa, nhưng vẫn cố gắng phó thác. Đó không phải là sự nhẹ dạ, nhưng là lòng tín thác vào Đấng trung thành.
Tuy nhiên, tin mà không thấy không phải là điều dễ dàng. Có những lúc chúng ta cầu nguyện lâu ngày nhưng không thấy Chúa trả lời. Có những lúc chúng ta cố gắng sống tốt nhưng chỉ gặp thiệt thòi. Có những lúc người xấu dường như thành công, còn người ngay lành lại chịu đau khổ. Có những lúc gia đình xảy ra biến cố, bệnh tật kéo dài, tương lai mịt mù, và chúng ta tự hỏi: Chúa đang ở đâu? Những lúc đó, chúng ta rất giống Tô-ma. Chúng ta muốn có một dấu chỉ rõ ràng, muốn Chúa giải thích mọi sự, muốn được thấy rồi mới tin.
Nhưng đức tin trưởng thành không phải là chỉ tin khi mọi chuyện diễn ra như ý mình. Đức tin trưởng thành là vẫn tin khi chưa hiểu, vẫn hy vọng khi chưa thấy lối ra, vẫn yêu mến khi chưa cảm nhận được sự an ủi. Đức tin không loại bỏ mọi đêm tối, nhưng trao cho chúng ta một bàn tay để nắm lấy trong đêm tối. Đức tin không trả lời ngay mọi câu hỏi, nhưng cho chúng ta biết Đấng đang cùng đi với mình là ai.
Chúa nói với Tô-ma: “Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin.” Có lẽ hôm nay Người cũng đang nói với từng người chúng ta như thế. Đừng cứng lòng vì một lời cầu nguyện chưa được đáp ứng. Đừng cứng lòng vì một người trong Hội Thánh đã làm con tổn thương. Đừng cứng lòng vì con đã từng thất vọng. Đừng cứng lòng vì con không thể hiểu hết đường lối của Thiên Chúa. Đừng để một biến cố đau buồn biến thành bức tường ngăn con với Chúa. Hãy cho Người thêm một cơ hội bước vào căn phòng đang đóng kín của tâm hồn con. Hãy để Người đứng giữa những sợ hãi và nói với con: “Bình an cho con.”
Các môn đệ trong bài Tin Mừng đang ở trong một căn phòng đóng kín. Cửa đóng vì họ sợ hãi, nhưng cánh cửa đóng kín không thể ngăn Chúa Phục Sinh bước vào. Chúa đến đứng giữa họ. Điều ấy đem lại cho chúng ta một niềm hy vọng lớn lao. Có thể cánh cửa lòng chúng ta đang đóng. Có thể chúng ta đang bị giam trong nỗi buồn, mặc cảm, giận dữ hoặc thất vọng. Có thể chúng ta nghĩ rằng không ai có thể đến được với mình. Nhưng Chúa Phục Sinh có thể bước qua mọi cánh cửa đóng kín. Không có bức tường nào quá dày đối với tình yêu của Người. Không có bóng tối nào quá sâu đối với ánh sáng của Người. Không có vết thương nào quá nặng mà lòng thương xót của Người không thể chạm đến.
Chúa bước vào và nói: “Bình an cho anh em.” Bình an của Chúa không có nghĩa là cuộc đời sẽ không còn khó khăn. Các môn đệ vẫn phải ra đi loan báo Tin Mừng, vẫn gặp bách hại, vẫn phải hy sinh mạng sống. Tô-ma sau này cũng phải lên đường truyền giáo và làm chứng cho Chúa bằng chính cuộc đời mình. Nhưng từ cuộc gặp gỡ với Đức Ki-tô Phục Sinh, ông có một sự bình an mới: bình an của người biết mình thuộc về Chúa, bình an của người biết cái chết không còn là tiếng nói cuối cùng, bình an của người biết tình yêu mạnh hơn mọi vết thương.
Theo truyền thống Hội Thánh, thánh Tô-ma đã mang Tin Mừng đi rất xa và được tôn kính như vị Tông đồ đã loan báo Đức Ki-tô tại Ấn Độ. Người từng nói “tôi chẳng có tin” đã trở thành người ra đi làm chứng cho đức tin. Người từng đòi đặt tay vào cạnh sườn Chúa đã để chính thân mình chịu thương tích vì Tin Mừng. Người từng ở ngoài cộng đoàn đã trở thành người xây dựng cộng đoàn đức tin ở những vùng đất xa xôi. Cuộc đời thánh Tô-ma cho thấy rằng sự yếu đuối không phải là câu cuối cùng của một con người. Một người từng nghi ngờ vẫn có thể trở thành một vị thánh. Một người từng vấp ngã vẫn có thể trở thành chứng nhân. Một trái tim từng cứng cỏi vẫn có thể được tình yêu Chúa biến đổi.
Vì thế, chúng ta đừng quá thất vọng về những yếu đuối của mình. Có thể hôm nay chúng ta chưa có một đức tin mạnh mẽ. Có thể trong lòng vẫn còn nhiều câu hỏi. Có thể chúng ta vẫn thường dao động trước thử thách. Nhưng Chúa không loại bỏ chúng ta. Chúa kiên nhẫn trở lại, như Người đã trở lại vì Tô-ma. Chúa biết chúng ta cần thời gian. Chúa biết con đường của từng người. Điều Người mong muốn là chúng ta đừng chạy trốn mãi, đừng cố chấp khép lòng, nhưng hãy để Người gặp gỡ và biến đổi.
Chúng ta cũng đừng vội kết án những người đang nghi ngờ hoặc xa cách đức tin. Khi Tô-ma không tin, các môn đệ khác không xua đuổi ông. Họ vẫn đón nhận ông trở lại cộng đoàn. Nhờ đó, tám ngày sau, ông đã được gặp Chúa. Trong gia đình chúng ta có thể có người nguội lạnh, không còn đi lễ hoặc đang có những câu hỏi về đức tin. Điều họ cần không phải là những lời trách móc liên tục, nhưng là sự kiên nhẫn, cầu nguyện và một đời sống chứng tá. Hãy để họ vẫn cảm thấy mình có chỗ trong gia đình và trong cộng đoàn. Hãy làm chứng như các môn đệ: “Chúng tôi đã được thấy Chúa!” Nghĩa là hãy cho người khác thấy Chúa qua sự bình an, lòng nhân hậu, tinh thần tha thứ và tình yêu của chúng ta.
Nếu chúng ta nói rằng mình tin Chúa nhưng lại sống đầy cay nghiệt, người khác khó có thể tin lời chứng của chúng ta. Nếu chúng ta thường xuyên đi lễ nhưng gia đình lại thiếu yêu thương, lời loan báo của chúng ta sẽ mất sức thuyết phục. Các môn đệ nói với Tô-ma: “Chúng tôi đã được thấy Chúa!” Ngày nay, người khác cũng chỉ có thể tin rằng Chúa đang sống khi họ thấy nơi chúng ta một đời sống được biến đổi. Người ta có thể không đọc Kinh Thánh, nhưng họ đọc cách chúng ta sống. Người ta có thể không bước vào nhà thờ, nhưng họ quan sát cách người Công giáo đối xử với nhau. Người ta có thể không hiểu giáo lý, nhưng họ hiểu lòng tốt, sự khiêm nhường và tình thương chân thành.
Kính thưa cộng đoàn,
Mừng lễ thánh Tô-ma Tông đồ hôm nay, chúng ta được mời gọi thực hiện ba điều. Trước hết, hãy ở lại trong cộng đoàn, nhất là khi gặp khủng hoảng đức tin. Đừng vì một nỗi buồn, một hiểu lầm hay một thất vọng mà rời xa Hội Thánh. Chính trong cộng đoàn, Chúa Phục Sinh vẫn đến và ban bình an. Thứ đến, hãy mang những nghi ngờ và vết thương của mình đến với Chúa. Người không sợ những câu hỏi của chúng ta. Người chỉ mong chúng ta thành thật và mở lòng. Cuối cùng, hãy biến lời tuyên xưng của Tô-ma thành lời tuyên xưng của chính mình: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!”
Xin cho lời tuyên xưng ấy không chỉ vang lên trên môi miệng, nhưng được thể hiện trong đời sống. Khi gặp thành công, chúng ta thưa: “Lạy Chúa của con, mọi sự là hồng ân.” Khi gặp thất bại, chúng ta thưa: “Lạy Chúa của con, con vẫn tín thác nơi Ngài.” Khi phải vác thập giá, chúng ta thưa: “Lạy Thiên Chúa của con, xin đừng để con lìa xa Chúa.” Khi đứng trước Thánh Thể, chúng ta thưa: “Lạy Chúa của con, con tin Chúa đang hiện diện.” Khi đối diện với cái chết, chúng ta vẫn có thể thưa: “Lạy Thiên Chúa của con, xin đón nhận con vào sự sống đời đời.”
Xin thánh Tô-ma Tông đồ cầu bầu cho những ai đang nghi ngờ tìm lại được ánh sáng đức tin; cho những ai đang xa cộng đoàn biết can đảm trở về; cho những ai đang mang những vết thương trong lòng gặp được Đấng Phục Sinh; và cho mỗi người chúng ta biết sống một đức tin không chỉ bằng lời nói, nhưng bằng một cuộc đời hoàn toàn thuộc về Chúa.
Lạy Chúa Giê-su Phục Sinh, có những lúc chúng con cũng giống như Tô-ma, muốn thấy rồi mới tin, muốn hiểu rồi mới phó thác, muốn Chúa làm theo ý chúng con rồi chúng con mới bước theo Ngài. Xin Chúa kiên nhẫn bước vào những cánh cửa đang đóng kín trong tâm hồn chúng con. Xin cho chúng con được chạm đến tình yêu nơi những vết thương của Chúa. Xin chữa lành sự cứng lòng, nỗi thất vọng và mọi nghi ngờ trong chúng con. Để từ sâu thẳm tâm hồn, chúng con có thể thưa lên bằng tất cả niềm tin yêu và phó thác: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Amen.
Lạy Chúa Giê-su Phục Sinh, trong buổi sáng ngày lễ kính thánh Tô-ma Tông đồ, con xin dâng lên Chúa ngày sống mới của con với tất cả những gì đang có trong lòng: niềm vui và nỗi buồn, hy vọng và lo âu, lòng tin tưởng và cả những phút giây hoài nghi. Con đến trước Chúa không phải như một người đã hoàn toàn mạnh mẽ trong đức tin, nhưng như thánh Tô-ma năm xưa, có lúc muốn tin mà vẫn còn sợ hãi, có lúc khao khát bước theo Chúa mà lòng vẫn đầy những câu hỏi, có lúc nghe người khác nói về Chúa nhưng chính con lại chưa thực sự nhận ra Chúa đang sống động và hiện diện trong đời mình.
Lạy Chúa, thánh Tô-ma đã không có mặt với các môn đệ khi Chúa hiện đến. Sự vắng mặt ấy đã khiến ngài bỏ lỡ niềm vui được gặp Chúa Phục Sinh và khiến ngài khó đón nhận lời chứng của anh em. Xin tha thứ cho con vì nhiều lần con cũng tự tách mình ra khỏi cộng đoàn, khỏi gia đình, khỏi những người yêu thương con. Có những lúc vì thất vọng, tổn thương, tự ái hay mệt mỏi, con đóng cửa lòng mình, không muốn gặp gỡ, không muốn chia sẻ, không muốn lắng nghe. Con tưởng rằng ở một mình sẽ bình an hơn, nhưng chính khi tự cô lập, con lại dễ rơi vào nghi ngờ, buồn chán và mất niềm hy vọng. Xin cho con hiểu rằng đức tin không lớn lên trong sự khép kín, nhưng được nâng đỡ trong tình hiệp thông, trong lời cầu nguyện chung, trong Bí tích Thánh Thể, trong sự đồng hành của những anh chị em cùng tin vào Chúa.
Lạy Chúa Giê-su, khi các môn đệ nói với Tô-ma: “Chúng tôi đã được thấy Chúa”, ông đã không thể tin ngay. Ông đòi phải thấy dấu đinh, phải chạm vào vết thương nơi tay và cạnh sườn Chúa. Con nhận ra nơi thánh Tô-ma chính hình ảnh của con. Nhiều lần con cũng đặt điều kiện với Chúa. Con muốn thấy phép lạ rồi mới tin, muốn mọi sự xảy ra theo ý mình rồi mới tạ ơn, muốn Chúa cất ngay đau khổ rồi mới xác tín rằng Chúa yêu thương con. Khi lời cầu nguyện chưa được đáp lại, khi công việc không thành, khi bệnh tật kéo dài, khi gia đình gặp khó khăn, khi những người con yêu thương không thay đổi như con mong đợi, lòng con dễ nghi ngờ tình thương và quyền năng của Chúa.
Xin Chúa thương đón nhận sự yếu đuối ấy của con. Chúa đã không quở trách Tô-ma cách nặng nề, không loại bỏ ông khỏi hàng Tông đồ, không khép lại cánh cửa vì ông chậm tin. Trái lại, Chúa đã trở lại vì ông. Chúa đã đứng giữa các môn đệ và nói: “Bình an cho anh em.” Chúa đã gọi đích danh sự hoài nghi của ông và mời ông chạm vào những dấu thương của Chúa. Xin cho con cảm nghiệm được lòng kiên nhẫn vô biên của Chúa. Dù con đã bao lần chậm tin, Chúa vẫn tìm đến. Dù con đã bao lần lạc xa, Chúa vẫn chờ đợi. Dù con đã bao lần thất hứa, Chúa vẫn không ngừng ban cho con cơ hội trở về.
Lạy Chúa, lời đầu tiên Chúa nói khi hiện đến không phải là lời trách móc, nhưng là lời chúc bình an. Xin cho bình an của Chúa đi vào tâm hồn con trong buổi sáng hôm nay. Xin bình an của Chúa bước qua những cánh cửa đang đóng kín trong lòng con. Xin bình an của Chúa xoa dịu những ký ức đau buồn, chữa lành những tổn thương âm thầm, giải thoát con khỏi sợ hãi, nóng giận, ghen tị và bất an. Xin giúp con nhớ rằng bình an thật không phải là cuộc sống không còn khó khăn, nhưng là sự hiện diện của Chúa giữa mọi khó khăn. Không phải khi mọi cánh cửa đều mở con mới có bình an, nhưng chính khi cửa còn đóng, Chúa vẫn có thể bước vào và đứng giữa cuộc đời con.
Lạy Chúa Giê-su mang những dấu đinh, Chúa đã sống lại nhưng không xóa đi các vết thương. Những dấu đinh vẫn còn trên tay Chúa, cạnh sườn vẫn còn mang dấu tích của lưỡi đòng. Qua đó, Chúa cho con hiểu rằng tình yêu thật không phủ nhận đau khổ, nhưng biến đau khổ thành nguồn cứu độ. Xin giúp con đừng xấu hổ về những vết thương của đời mình. Xin đừng để những thất bại, phản bội, mất mát hay yếu đuối khiến con trở nên cay đắng. Xin biến những vết thương của con thành nơi con gặp Chúa, thành cánh cửa để con biết cảm thông với nỗi đau của người khác, thành lời chứng rằng ân sủng của Chúa mạnh hơn mọi đổ vỡ.
Chúa đã nói với thánh Tô-ma: “Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin.” Sáng nay, con nghe lời ấy như Chúa đang nói trực tiếp với con. Đừng cứng lòng nữa trước tình yêu của Chúa. Đừng khép lòng trước những người đang cần con tha thứ. Đừng bám mãi vào những nghi ngờ, thất vọng và định kiến. Đừng chỉ nhìn vào những điều chưa có mà quên biết bao ân huệ Chúa đã ban. Đừng để một biến cố đau buồn làm con quên cả hành trình dài Chúa đã nâng đỡ con. Xin cho con biết tin, không phải bằng một đức tin mù quáng, nhưng bằng một đức tin được xây trên lời Chúa, trên chứng tá của các Tông đồ, trên tình yêu không đổi thay của Đấng đã chịu chết và sống lại vì con.
Cùng với thánh Tô-ma, con xin quỳ xuống và thưa lên bằng tất cả lòng mình: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Chúa không chỉ là Chúa của nhân loại, của Hội Thánh hay của những người đạo đức, nhưng Chúa là Chúa của chính con. Xin cho lời tuyên xưng ấy không chỉ ở trên môi miệng, nhưng đi vào từng lựa chọn trong ngày sống. Khi con làm việc, xin cho con nhớ Chúa là Chúa của con. Khi con gặp thử thách, xin cho con nhớ Chúa là Thiên Chúa của con. Khi con thành công, xin đừng để con quên Chúa. Khi con thất bại, xin đừng để con lìa xa Chúa. Khi con khỏe mạnh, xin cho con biết phục vụ. Khi con đau yếu, xin cho con biết phó thác. Khi con được người khác yêu thương, xin cho con biết tạ ơn. Khi con bị hiểu lầm hay bỏ rơi, xin cho con biết tìm nơi Chúa sức mạnh để tiếp tục yêu thương.
Lạy Chúa, Chúa đã nói: “Phúc thay những người không thấy mà tin.” Con là một trong những người không được thấy Chúa bằng mắt như các Tông đồ, không được chạm vào dấu đinh bằng bàn tay thể lý, nhưng con được mời gọi nhận ra Chúa bằng con mắt đức tin. Xin cho con thấy Chúa trong tấm bánh Thánh Thể, trong Lời Chúa, trong người nghèo, người đau khổ, người cô đơn, trong gia đình, trong cộng đoàn và trong những bổn phận rất bình thường của ngày sống. Xin cho con thấy Chúa nơi những điều nhỏ bé mà con thường bỏ qua: một lời hỏi thăm chân thành, một nụ cười, một sự tha thứ, một người kiên nhẫn lắng nghe, một bàn tay nâng đỡ, một bữa cơm đạm bạc nhưng chan chứa tình thương.
Xin cho đức tin của con không chỉ là cảm xúc nhất thời, nhưng là sự trung tín mỗi ngày. Xin cho con vẫn cầu nguyện khi không cảm thấy sốt sắng, vẫn yêu thương khi không được đáp lại, vẫn làm điều tốt khi không ai nhìn thấy, vẫn hy vọng khi chưa thấy kết quả, vẫn bước theo Chúa khi con đường phía trước còn mờ tối. Xin cho con hiểu rằng đức tin trưởng thành không phải là không bao giờ nghi ngờ, nhưng là giữa những nghi ngờ, con vẫn biết quay về với Chúa, vẫn để Chúa chạm đến, vẫn dám thưa: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con.”
Lạy thánh Tô-ma Tông đồ, xin cầu cho con. Xin giúp con biết thành thật với những yếu đuối của mình, nhưng không ở mãi trong hoài nghi. Xin dạy con biết tìm kiếm sự thật, nhưng cũng biết khiêm tốn đón nhận lời chứng của Hội Thánh. Xin giúp con trở nên một người loan báo Tin Mừng bằng đời sống, để những ai gặp con cũng có thể nhận ra rằng Chúa Giê-su thật sự đã sống lại. Xin cho con can đảm mang đức tin đến những nơi chưa có ánh sáng, mang bình an đến những nơi còn chia rẽ, mang hy vọng đến những tâm hồn đang thất vọng và mang tình yêu đến những người đang bị lãng quên.
Lạy Chúa Giê-su, con xin dâng lên Chúa mọi công việc của ngày hôm nay. Xin hướng dẫn lời nói, tư tưởng và hành động của con. Xin giữ con khỏi những lời làm tổn thương người khác, khỏi những phán xét vội vàng, khỏi thái độ lạnh lùng và ích kỷ. Xin cho con biết sống hiền hòa, chân thật và quảng đại. Khi gặp điều trái ý, xin cho con biết bình tĩnh. Khi bị hiểu lầm, xin cho con biết nhẫn nại. Khi có cơ hội làm điều tốt, xin cho con đừng trì hoãn. Khi gặp người đau khổ, xin cho con đừng quay mặt đi. Khi đứng trước một quyết định, xin cho con biết hỏi: điều này có đẹp lòng Chúa không, có giúp con yêu Chúa và yêu người hơn không?
Lạy Chúa, con không biết ngày hôm nay sẽ đem đến cho con điều gì, nhưng con biết Chúa đang ở cùng con. Con không nhìn thấy toàn bộ con đường, nhưng con tin bàn tay mang dấu đinh của Chúa đang dẫn dắt con. Xin cho con bắt đầu ngày mới không bằng sợ hãi, nhưng bằng bình an; không bằng nghi ngờ, nhưng bằng tín thác; không bằng than phiền, nhưng bằng lòng biết ơn. Xin cho mọi việc con làm hôm nay trở thành lời tuyên xưng âm thầm nhưng chân thật: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!”
Xin Chúa ở lại với con, ở lại trong gia đình con, ở lại với những người đau yếu, cô đơn, nghèo khó và đang mất niềm tin. Xin Chúa bước qua mọi cánh cửa đóng kín, chữa lành mọi vết thương và thắp lên trong chúng con niềm hy vọng Phục Sinh. Nhờ lời chuyển cầu của thánh Tô-ma Tông đồ, xin làm cho đức tin của con mỗi ngày thêm vững mạnh, để dù không thấy, con vẫn tin; dù không hiểu hết, con vẫn phó thác; dù gặp gian nan, con vẫn trung thành bước theo Chúa cho đến cùng.
Amen.
TỪ NHỮNG VẾT THƯƠNG ĐẾN LỜI TUYÊN XƯNG ĐỨC TIN
Bài giảng lễ kính Thánh Tô-ma Tông đồ
Kính thưa cộng đoàn phụng vụ,
Mỗi khi nhắc đến thánh Tô-ma Tông đồ, người ta thường nhớ ngay đến một con người nghi ngờ. Người ta gọi ngài là “Tô-ma cứng lòng”, “Tô-ma đa nghi”, “Tô-ma đòi thấy mới tin”. Quả thật, bài Tin Mừng hôm nay kể lại rằng, khi các môn đệ khác vui mừng báo cho ông biết: “Chúng tôi đã được thấy Chúa!”, thì ông Tô-ma đã trả lời rất dứt khoát: “Nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh và không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin.” Tuy nhiên, nếu chỉ dừng lại ở thái độ nghi ngờ ấy, chúng ta chưa hiểu hết con người và hành trình đức tin của thánh Tô-ma. Tin Mừng không chỉ cho chúng ta thấy một Tô-ma nghi ngờ, mà còn cho chúng ta thấy một Tô-ma biết tìm kiếm; không chỉ là một Tô-ma đòi thấy, mà còn là một Tô-ma dám tuyên xưng; không chỉ là một Tô-ma yếu đuối, mà còn là một Tô-ma đã trao hiến cả cuộc đời để làm chứng cho Đức Ki-tô Phục Sinh. Chính từ nơi những vết thương của Chúa Giê-su, thánh Tô-ma đã bước vào một đức tin sâu xa và thốt lên lời tuyên xưng cao cả: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!”
Điều đầu tiên chúng ta nhận thấy trong bài Tin Mừng là sự vắng mặt của Tô-ma. Thánh Gio-an viết: “Có một người trong Nhóm Mười Hai, tên là Tô-ma, cũng gọi là Đi-đy-mô, không ở với các ông khi Đức Giê-su đến.” Chỉ một câu ngắn ngủi ấy thôi, nhưng lại gợi lên biết bao điều đáng suy nghĩ. Trong lúc các môn đệ tụ họp với nhau, Tô-ma lại vắng mặt. Trong lúc Chúa hiện đến giữa cộng đoàn, Tô-ma không có ở đó. Trong lúc những người khác được nghe lời chúc bình an và được nhìn thấy Chúa, Tô-ma lại bỏ lỡ cuộc gặp gỡ ấy. Tin Mừng không nói lý do tại sao Tô-ma vắng mặt. Có thể ông quá đau buồn sau cái chết của Thầy. Có thể ông thất vọng, chán nản và muốn ở một mình. Có thể ông không còn đủ sức để đối diện với những người anh em cũng đang sợ hãi và hoang mang như mình. Nhưng dù lý do là gì, sự vắng mặt ấy đã khiến Tô-ma không được gặp Chúa trong lần hiện ra đầu tiên.
Đó cũng là một bài học rất gần gũi đối với đời sống đức tin của chúng ta. Có những lúc vì buồn phiền, thất vọng, tổn thương hoặc bất mãn, chúng ta muốn tách mình ra khỏi cộng đoàn. Có người gặp khó khăn thì thôi tham dự Thánh lễ. Có người bị hiểu lầm thì rời bỏ hội đoàn. Có người thấy lời cầu nguyện chưa được đáp lời thì không muốn đến nhà thờ nữa. Có người vì một lỗi lầm của linh mục, của một người trong giáo xứ hay của một thành viên trong cộng đoàn mà dần dần xa cách Hội Thánh. Chúng ta nghĩ rằng ở một mình sẽ dễ chịu hơn, rằng không gặp ai sẽ bớt đau hơn. Nhưng chính khi tách mình khỏi cộng đoàn, chúng ta có thể bỏ lỡ một cuộc viếng thăm của Chúa. Đức Ki-tô Phục Sinh thường đến giữa cộng đoàn đang tụ họp. Người đến giữa những môn đệ yếu đuối, sợ hãi, bất toàn nhưng vẫn ở lại với nhau. Người nói: “Bình an cho anh em.” Tô-ma đã không gặp được Chúa trong lần đầu tiên, không phải vì Chúa không yêu ông, nhưng vì ông không ở cùng các anh em.
Tuy nhiên, điều đáng quý là Tô-ma đã không bỏ đi mãi mãi. Tám ngày sau, ông lại có mặt với cộng đoàn. Dù chưa tin lời chứng của các môn đệ, ông vẫn trở về với họ. Dù trong lòng còn đầy nghi ngờ, ông vẫn ở lại với các anh em. Dù chưa thấy Chúa, ông vẫn không hoàn toàn đóng cửa lòng mình. Đây là một chi tiết rất đẹp. Tô-ma nghi ngờ, nhưng ông không cắt đứt. Ông chưa tin, nhưng ông vẫn tìm kiếm. Ông chưa hiểu, nhưng ông vẫn chờ đợi. Và chính sự trở lại ấy đã mở đường cho cuộc gặp gỡ quyết định với Đức Ki-tô Phục Sinh.
Kính thưa cộng đoàn, có lẽ nhiều khi chúng ta nghĩ rằng muốn đến với Chúa thì phải có một đức tin thật mạnh, một tâm hồn thật trong sạch và một đời sống thật hoàn hảo. Nhưng câu chuyện của Tô-ma cho thấy điều ngược lại. Chúng ta có thể đến với Chúa ngay cả khi đang nghi ngờ. Chúng ta có thể ở lại trong Hội Thánh ngay cả khi còn nhiều điều chưa hiểu. Chúng ta có thể tiếp tục cầu nguyện ngay cả khi tâm hồn đang khô khan. Chúng ta có thể tiếp tục tham dự Thánh lễ ngay cả khi chưa cảm nhận được điều gì. Điều quan trọng là đừng bỏ đi, đừng khép lòng lại, đừng tự tách mình khỏi cộng đoàn. Đức tin không phải lúc nào cũng bắt đầu bằng sự chắc chắn. Đôi khi đức tin bắt đầu bằng một quyết định rất đơn sơ: tôi vẫn ở lại, tôi vẫn tìm kiếm, tôi vẫn chờ Chúa.
Khi Chúa Giê-su hiện đến lần thứ hai, Người không trách móc Tô-ma bằng những lời nặng nề. Người không nói: “Tại sao con dám nghi ngờ Thầy?” Người cũng không loại ông ra khỏi Nhóm Mười Hai. Trái lại, Chúa đến, đứng giữa các môn đệ và nói: “Bình an cho anh em.” Rồi Người quay về phía Tô-ma và nói đúng những điều ông đã yêu cầu: “Đặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn xem tay Thầy. Đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy. Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin.”
Điều này cho thấy Chúa Giê-su biết rõ những gì đang diễn ra trong tâm hồn Tô-ma. Khi Tô-ma nói với các môn đệ rằng ông muốn nhìn thấy dấu đinh, Chúa không hiện diện cách hữu hình ở đó, nhưng Chúa vẫn biết. Người biết lời nói của Tô-ma. Người biết sự nghi ngờ của ông. Người biết nỗi đau, nỗi thất vọng và khát vọng sâu kín trong lòng ông. Chúa không đến để làm Tô-ma xấu hổ, nhưng để chữa lành ông. Chúa không đến để kết án sự yếu đuối của Tô-ma, nhưng để dẫn ông tới đức tin. Chúa cho Tô-ma được chạm đến chính những vết thương của Người.
Thật lạ lùng, sau khi sống lại, Chúa Giê-su vẫn mang những vết thương. Người có thể làm cho thân thể mình hoàn toàn không còn dấu tích của cuộc khổ nạn. Người có thể xóa đi những dấu đinh, xóa đi vết đâm ở cạnh sườn. Nhưng Người đã không làm như thế. Chúa Phục Sinh vẫn mang những vết thương của Đấng chịu đóng đinh. Những vết thương ấy không còn là dấu hiệu của thất bại, nhưng trở thành dấu chỉ của tình yêu chiến thắng. Không còn là bằng chứng của sự nhục nhã, nhưng là bằng chứng của lòng thương xót. Không còn là dấu tích của cái chết, nhưng là cửa ngõ dẫn vào sự sống.
Chính những vết thương ấy đã giúp Tô-ma nhận ra Chúa. Không phải vẻ huy hoàng bên ngoài, không phải một quyền năng làm ông kinh ngạc, nhưng là những dấu đinh và cạnh sườn bị đâm thâu. Tô-ma nhận ra rằng Đấng đang đứng trước mặt mình chính là Người Thầy đã chịu đau khổ, chịu đóng đinh và chịu chết vì yêu thương. Đức Ki-tô Phục Sinh không phải là một người xa lạ, nhưng là chính Đức Giê-su chịu đóng đinh. Sự phục sinh không xóa bỏ thập giá; sự phục sinh biến đổi thập giá thành con đường cứu độ.
Điều ấy cũng nói với chúng ta rằng Chúa thường gặp gỡ con người qua những vết thương. Có những người đã tìm thấy Chúa không phải trong những ngày thành công, nhưng trong lúc thất bại. Có những người nhận ra Chúa không phải khi mọi chuyện bình an, nhưng khi gia đình gặp biến cố. Có những người trở về với Chúa sau một cơn bệnh, một cuộc chia ly, một lần vấp ngã hay một kinh nghiệm đau thương. Không phải vì Chúa muốn chúng ta đau khổ, nhưng vì trong những lúc mọi điểm tựa trần gian bị lay chuyển, trái tim chúng ta có thể trở nên khiêm tốn và mở ra trước Thiên Chúa.
Những vết thương trong đời chúng ta cũng có thể trở thành nơi gặp gỡ Chúa. Có những vết thương do người khác gây ra. Có những vết thương do chính lỗi lầm của chúng ta. Có những vết thương vì bị phản bội, bị bỏ rơi, bị hiểu lầm, bị thất bại. Có những vết thương không ai nhìn thấy, nhưng vẫn âm thầm chảy máu trong lòng. Chúng ta thường muốn che giấu chúng, xóa bỏ chúng hoặc giả vờ như chúng không tồn tại. Nhưng Chúa Giê-su Phục Sinh không xấu hổ về những vết thương của Người. Người đưa tay cho Tô-ma xem và mở cạnh sườn cho ông chạm đến. Chúa như muốn nói rằng: tình yêu đích thực không phải là tình yêu chưa bao giờ bị thương tổn, nhưng là tình yêu đã đi qua thương tích mà vẫn tiếp tục yêu.
Có thể hôm nay Chúa cũng đang mời gọi mỗi người chúng ta: hãy đặt tay vào những vết thương của Thầy. Hãy nhìn vào thập giá để biết rằng con không đau khổ một mình. Hãy nhìn vào đôi tay bị đóng đinh để biết rằng Thầy đã ôm lấy mọi khổ đau của con. Hãy nhìn vào cạnh sườn bị đâm thâu để biết rằng trái tim Thầy luôn mở ra cho con. Hãy đến với Thầy bằng tất cả những hoài nghi, mệt mỏi và tổn thương của con. Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin.
Lời Chúa nói với Tô-ma: “Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin”, không phải là lời quở trách lạnh lùng, nhưng là lời mời gọi đầy yêu thương. Chúa không bảo Tô-ma đừng suy nghĩ. Người cũng không bảo ông phải nhắm mắt tin một cách mù quáng. Chúa cho ông thấy những dấu chỉ, nhưng đồng thời mời gọi ông đi xa hơn điều mắt thấy và tay chạm. Bởi vì đức tin không chỉ là chấp nhận rằng Chúa Giê-su đã sống lại. Đức tin là nhận ra Người là Chúa của đời mình. Đức tin không chỉ là đồng ý với một chân lý, nhưng là đặt cuộc đời mình trong tay Thiên Chúa.
Vì thế, khi đứng trước Chúa Phục Sinh, Tô-ma đã không chỉ nói: “Bây giờ con tin Thầy đã sống lại.” Ông đã thưa: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Đây là một trong những lời tuyên xưng đức tin mạnh mẽ nhất trong toàn bộ Tin Mừng. Từ một người đòi thấy mới tin, Tô-ma đã trở thành người đầu tiên trong Tin Mừng Gio-an trực tiếp tuyên xưng Đức Giê-su là Thiên Chúa. Ông không nói chung chung: “Lạy Chúa, lạy Thiên Chúa”, nhưng nói: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Hai chữ “của con” cho thấy một tương quan thật sâu xa và cá vị. Đức Giê-su không chỉ là Chúa của các môn đệ khác, không chỉ là Chúa của Hội Thánh, không chỉ là Chúa của nhân loại, nhưng là Chúa của chính Tô-ma.
Đức tin Ki-tô giáo không chỉ là biết về Chúa, nhưng là thuộc về Chúa. Nhiều người biết những câu chuyện về Đức Giê-su, biết giáo lý, biết kinh nguyện, biết các điều răn, nhưng chưa chắc đã có thể nói từ sâu thẳm tâm hồn: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Có thể chúng ta vẫn gọi Chúa là Chúa, nhưng trong thực tế lại để tiền bạc làm chủ mình. Có thể chúng ta vẫn đọc kinh, nhưng lại để tự ái, tham vọng, giận hờn và thành kiến điều khiển cuộc đời. Có thể môi miệng chúng ta tuyên xưng Chúa, nhưng các quyết định của chúng ta lại không có chỗ cho Người.
Mừng lễ thánh Tô-ma Tông đồ là dịp để mỗi người tự hỏi: Chúa Giê-su có thực sự là Chúa của đời tôi không? Khi phải lựa chọn giữa ý Chúa và ý riêng, tôi chọn điều nào? Khi phải lựa chọn giữa tha thứ và trả thù, tôi nghe ai? Khi phải lựa chọn giữa trung thực và lợi ích cá nhân, ai là người làm chủ trái tim tôi? Khi gặp thử thách, tôi chạy đến với Chúa hay chỉ cậy dựa vào sức riêng? Chúng ta chỉ thật sự tuyên xưng “Lạy Chúa của con” khi để Người hướng dẫn suy nghĩ, lời nói, hành động và mọi quyết định của mình.
Trong mỗi Thánh lễ, khi linh mục nâng Mình Thánh Chúa và chén Máu Thánh Chúa, lời của Tô-ma có thể trở thành lời cầu nguyện của chúng ta: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Mắt thể xác chúng ta chỉ thấy hình bánh và hình rượu, nhưng bằng đức tin, chúng ta nhận ra Đức Ki-tô đang hiện diện. Chúng ta không đặt ngón tay vào dấu đinh, không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người, nhưng chúng ta được mời gọi tin rằng Đấng đã chịu chết và sống lại đang hiến mình làm của ăn cho chúng ta. Mỗi lần rước lễ là một lần Chúa đến đứng giữa cuộc đời chúng ta và nói: “Bình an cho con.” Mỗi lần rước lễ là một cơ hội để chúng ta thưa lên: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!”
Sau lời tuyên xưng của Tô-ma, Đức Giê-su nói: “Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc thay những người không thấy mà tin!” Lời này không có nghĩa là đức tin không cần lý trí hay bằng chứng. Đức tin Ki-tô giáo được xây dựng trên lời chứng của các Tông đồ, những người đã thấy Chúa Phục Sinh và đã dùng chính mạng sống để làm chứng cho điều mình loan báo. Nhưng chúng ta không được gặp Chúa theo cách Tô-ma đã gặp. Chúng ta không thấy Chúa bằng mắt thể xác, nhưng chúng ta tin nhờ lời chứng của Hội Thánh, nhờ Kinh Thánh, các bí tích, đời sống của các thánh và những dấu chỉ Chúa vẫn thực hiện trong cuộc đời.
“Phúc thay những người không thấy mà tin!” Đó là mối phúc dành cho chúng ta. Chúng ta không nhìn thấy Chúa, nhưng vẫn cầu nguyện. Chúng ta không chạm vào những vết đinh của Người, nhưng vẫn quỳ trước Thánh Thể. Chúng ta không thấy thiên đàng, nhưng vẫn hy vọng vào sự sống đời đời. Chúng ta không luôn hiểu được đường lối của Chúa, nhưng vẫn cố gắng phó thác. Đó không phải là sự nhẹ dạ, nhưng là lòng tín thác vào Đấng trung thành.
Tuy nhiên, tin mà không thấy không phải là điều dễ dàng. Có những lúc chúng ta cầu nguyện lâu ngày nhưng không thấy Chúa trả lời. Có những lúc chúng ta cố gắng sống tốt nhưng chỉ gặp thiệt thòi. Có những lúc người xấu dường như thành công, còn người ngay lành lại chịu đau khổ. Có những lúc gia đình xảy ra biến cố, bệnh tật kéo dài, tương lai mịt mù, và chúng ta tự hỏi: Chúa đang ở đâu? Những lúc đó, chúng ta rất giống Tô-ma. Chúng ta muốn có một dấu chỉ rõ ràng, muốn Chúa giải thích mọi sự, muốn được thấy rồi mới tin.
Nhưng đức tin trưởng thành không phải là chỉ tin khi mọi chuyện diễn ra như ý mình. Đức tin trưởng thành là vẫn tin khi chưa hiểu, vẫn hy vọng khi chưa thấy lối ra, vẫn yêu mến khi chưa cảm nhận được sự an ủi. Đức tin không loại bỏ mọi đêm tối, nhưng trao cho chúng ta một bàn tay để nắm lấy trong đêm tối. Đức tin không trả lời ngay mọi câu hỏi, nhưng cho chúng ta biết Đấng đang cùng đi với mình là ai.
Chúa nói với Tô-ma: “Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin.” Có lẽ hôm nay Người cũng đang nói với từng người chúng ta như thế. Đừng cứng lòng vì một lời cầu nguyện chưa được đáp ứng. Đừng cứng lòng vì một người trong Hội Thánh đã làm con tổn thương. Đừng cứng lòng vì con đã từng thất vọng. Đừng cứng lòng vì con không thể hiểu hết đường lối của Thiên Chúa. Đừng để một biến cố đau buồn biến thành bức tường ngăn con với Chúa. Hãy cho Người thêm một cơ hội bước vào căn phòng đang đóng kín của tâm hồn con. Hãy để Người đứng giữa những sợ hãi và nói với con: “Bình an cho con.”
Các môn đệ trong bài Tin Mừng đang ở trong một căn phòng đóng kín. Cửa đóng vì họ sợ hãi, nhưng cánh cửa đóng kín không thể ngăn Chúa Phục Sinh bước vào. Chúa đến đứng giữa họ. Điều ấy đem lại cho chúng ta một niềm hy vọng lớn lao. Có thể cánh cửa lòng chúng ta đang đóng. Có thể chúng ta đang bị giam trong nỗi buồn, mặc cảm, giận dữ hoặc thất vọng. Có thể chúng ta nghĩ rằng không ai có thể đến được với mình. Nhưng Chúa Phục Sinh có thể bước qua mọi cánh cửa đóng kín. Không có bức tường nào quá dày đối với tình yêu của Người. Không có bóng tối nào quá sâu đối với ánh sáng của Người. Không có vết thương nào quá nặng mà lòng thương xót của Người không thể chạm đến.
Chúa bước vào và nói: “Bình an cho anh em.” Bình an của Chúa không có nghĩa là cuộc đời sẽ không còn khó khăn. Các môn đệ vẫn phải ra đi loan báo Tin Mừng, vẫn gặp bách hại, vẫn phải hy sinh mạng sống. Tô-ma sau này cũng phải lên đường truyền giáo và làm chứng cho Chúa bằng chính cuộc đời mình. Nhưng từ cuộc gặp gỡ với Đức Ki-tô Phục Sinh, ông có một sự bình an mới: bình an của người biết mình thuộc về Chúa, bình an của người biết cái chết không còn là tiếng nói cuối cùng, bình an của người biết tình yêu mạnh hơn mọi vết thương.
Theo truyền thống Hội Thánh, thánh Tô-ma đã mang Tin Mừng đi rất xa và được tôn kính như vị Tông đồ đã loan báo Đức Ki-tô tại Ấn Độ. Người từng nói “tôi chẳng có tin” đã trở thành người ra đi làm chứng cho đức tin. Người từng đòi đặt tay vào cạnh sườn Chúa đã để chính thân mình chịu thương tích vì Tin Mừng. Người từng ở ngoài cộng đoàn đã trở thành người xây dựng cộng đoàn đức tin ở những vùng đất xa xôi. Cuộc đời thánh Tô-ma cho thấy rằng sự yếu đuối không phải là câu cuối cùng của một con người. Một người từng nghi ngờ vẫn có thể trở thành một vị thánh. Một người từng vấp ngã vẫn có thể trở thành chứng nhân. Một trái tim từng cứng cỏi vẫn có thể được tình yêu Chúa biến đổi.
Vì thế, chúng ta đừng quá thất vọng về những yếu đuối của mình. Có thể hôm nay chúng ta chưa có một đức tin mạnh mẽ. Có thể trong lòng vẫn còn nhiều câu hỏi. Có thể chúng ta vẫn thường dao động trước thử thách. Nhưng Chúa không loại bỏ chúng ta. Chúa kiên nhẫn trở lại, như Người đã trở lại vì Tô-ma. Chúa biết chúng ta cần thời gian. Chúa biết con đường của từng người. Điều Người mong muốn là chúng ta đừng chạy trốn mãi, đừng cố chấp khép lòng, nhưng hãy để Người gặp gỡ và biến đổi.
Chúng ta cũng đừng vội kết án những người đang nghi ngờ hoặc xa cách đức tin. Khi Tô-ma không tin, các môn đệ khác không xua đuổi ông. Họ vẫn đón nhận ông trở lại cộng đoàn. Nhờ đó, tám ngày sau, ông đã được gặp Chúa. Trong gia đình chúng ta có thể có người nguội lạnh, không còn đi lễ hoặc đang có những câu hỏi về đức tin. Điều họ cần không phải là những lời trách móc liên tục, nhưng là sự kiên nhẫn, cầu nguyện và một đời sống chứng tá. Hãy để họ vẫn cảm thấy mình có chỗ trong gia đình và trong cộng đoàn. Hãy làm chứng như các môn đệ: “Chúng tôi đã được thấy Chúa!” Nghĩa là hãy cho người khác thấy Chúa qua sự bình an, lòng nhân hậu, tinh thần tha thứ và tình yêu của chúng ta.
Nếu chúng ta nói rằng mình tin Chúa nhưng lại sống đầy cay nghiệt, người khác khó có thể tin lời chứng của chúng ta. Nếu chúng ta thường xuyên đi lễ nhưng gia đình lại thiếu yêu thương, lời loan báo của chúng ta sẽ mất sức thuyết phục. Các môn đệ nói với Tô-ma: “Chúng tôi đã được thấy Chúa!” Ngày nay, người khác cũng chỉ có thể tin rằng Chúa đang sống khi họ thấy nơi chúng ta một đời sống được biến đổi. Người ta có thể không đọc Kinh Thánh, nhưng họ đọc cách chúng ta sống. Người ta có thể không bước vào nhà thờ, nhưng họ quan sát cách người Công giáo đối xử với nhau. Người ta có thể không hiểu giáo lý, nhưng họ hiểu lòng tốt, sự khiêm nhường và tình thương chân thành.
Kính thưa cộng đoàn,
Mừng lễ thánh Tô-ma Tông đồ hôm nay, chúng ta được mời gọi thực hiện ba điều. Trước hết, hãy ở lại trong cộng đoàn, nhất là khi gặp khủng hoảng đức tin. Đừng vì một nỗi buồn, một hiểu lầm hay một thất vọng mà rời xa Hội Thánh. Chính trong cộng đoàn, Chúa Phục Sinh vẫn đến và ban bình an. Thứ đến, hãy mang những nghi ngờ và vết thương của mình đến với Chúa. Người không sợ những câu hỏi của chúng ta. Người chỉ mong chúng ta thành thật và mở lòng. Cuối cùng, hãy biến lời tuyên xưng của Tô-ma thành lời tuyên xưng của chính mình: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!”
Xin cho lời tuyên xưng ấy không chỉ vang lên trên môi miệng, nhưng được thể hiện trong đời sống. Khi gặp thành công, chúng ta thưa: “Lạy Chúa của con, mọi sự là hồng ân.” Khi gặp thất bại, chúng ta thưa: “Lạy Chúa của con, con vẫn tín thác nơi Ngài.” Khi phải vác thập giá, chúng ta thưa: “Lạy Thiên Chúa của con, xin đừng để con lìa xa Chúa.” Khi đứng trước Thánh Thể, chúng ta thưa: “Lạy Chúa của con, con tin Chúa đang hiện diện.” Khi đối diện với cái chết, chúng ta vẫn có thể thưa: “Lạy Thiên Chúa của con, xin đón nhận con vào sự sống đời đời.”
Xin thánh Tô-ma Tông đồ cầu bầu cho những ai đang nghi ngờ tìm lại được ánh sáng đức tin; cho những ai đang xa cộng đoàn biết can đảm trở về; cho những ai đang mang những vết thương trong lòng gặp được Đấng Phục Sinh; và cho mỗi người chúng ta biết sống một đức tin không chỉ bằng lời nói, nhưng bằng một cuộc đời hoàn toàn thuộc về Chúa.
Lạy Chúa Giê-su Phục Sinh, có những lúc chúng con cũng giống như Tô-ma, muốn thấy rồi mới tin, muốn hiểu rồi mới phó thác, muốn Chúa làm theo ý chúng con rồi chúng con mới bước theo Ngài. Xin Chúa kiên nhẫn bước vào những cánh cửa đang đóng kín trong tâm hồn chúng con. Xin cho chúng con được chạm đến tình yêu nơi những vết thương của Chúa. Xin chữa lành sự cứng lòng, nỗi thất vọng và mọi nghi ngờ trong chúng con. Để từ sâu thẳm tâm hồn, chúng con có thể thưa lên bằng tất cả niềm tin yêu và phó thác: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Amen.