Thưa anh chị em,
Trong Tin Mừng, Đức Giê-su hay dùng những câu chuyện rất đời thường để truyền tải một sứ điệp mà người sống cùng thời với Người hiểu ngay. Dụ ngôn tiệc cưới hôm nay cũng vậy. Một bữa tiệc đã được chuẩn bị, lời mời được gửi đi, nhưng nhiều người lại tìm lý do để từ chối. Có người bận việc ruộng vườn, có người lo chuyện buôn bán, có người quá bận với những công việc riêng. Thậm chí, có những người còn đối xử tàn nhẫn với những sứ giả được sai đi để mời họ.
Nếu đặt mình vào hoàn cảnh của nhà vua, chúng ta có thể hiểu được không chỉ nỗi buồn mà cả sự giận dữ của ông. Bữa tiệc trong hoàng cung đã được chuẩn bị xong, mọi thứ đã sẵn sàng, nhưng những người được mời lại không muốn đến. Tuy vậy, điều đáng chú ý là nhà vua không đóng cửa phòng tiệc. Ông tiếp tục sai người đi mời những người khác. Gặp ai trên đường, bất luận tốt hay xấu, ông cũng mời vào dự tiệc.
Hình ảnh đó cho chúng ta thấy tấm lòng quảng đại của Thiên Chúa, luôn rộng mở để chào đón mọi người. Người muốn chia sẻ niềm vui của Người với nhân loại. Chúng ta được mời không phải vì hoàn hảo, cũng không phải vì xứng đáng hơn người khác, nhưng đơn giản vì Thiên Chúa yêu thương và muốn chúng ta đến với Người.
Những người được mời lần thứ hai chỉ làm một việc rất đơn giản: họ đến. Họ nhận lời mời và bước vào phòng tiệc. Còn những người được mời trước lại để cho công việc và những chuyện riêng tư chiếm hết tâm trí của mình. Lối chọn lựa của họ phản ánh cuộc sống của chúng ta. Giống như họ, chúng ta có thể quá bận rộn, bận đến độ không có thời gian cho mình, làm gì còn thời giờ cho Chúa và cho những người đang sống bên cạnh mình.
Dụ ngôn hôm nay còn mời chúng ta lưu ý đến một vấn đề vô cùng quan trọng. Có một người đã vào phòng tiệc nhưng lại không mặc áo cưới. Chỉ một người giữa muôn người không mặc áo cưới thì tưởng như chẳng đáng kể, nhưng chi tiết này lại mang ý nghĩa vô cùng quan trọng. Trong ngày sau hết, ngày Thiên Chúa mở tiệc cưới cho Con Chiên, Người không muốn một ai trong chúng ta phải hư mất.
Còn người không mặc áo cưới, tuy có mặt ở đó, nhưng dường như chưa thật sự bước vào bữa tiệc. Anh ngồi giữa mọi người, nhưng lòng trí lại không hướng về bữa tiệc. Vì thế, khi nhà vua hỏi, anh không thể nói được gì.
Hình ảnh không mặc áo cưới và sự im lặng của anh khiến chúng ta phải tự hỏi về chính mình: Tôi có mặt trong mọi bữa tiệc, nhưng sự hiện diện của tôi có thật là đang ở đó hay không?
Trong cuộc sống, có những lúc chúng ta ở rất gần nhau nhưng lòng lại cách xa. Một gia đình có thể cùng ngồi chung bàn, nhưng trước mặt mỗi người là một chiếc điện thoại, mỗi người theo dõi một thế giới khác nhau. Họ ăn vội ăn vàng rồi trở về phòng riêng, khép mình trong thế giới của mình. Điều này xảy ra trong nhiều mối tương quan: giữa vợ chồng, giữa cha mẹ và con cái. Cha mẹ nói mà con cái không nghe; con cái muốn tâm sự nhưng cha mẹ lại đang bận. Vợ chồng sống chung một nhà nhưng không còn đằm thắm như xưa. Cảnh đồng sàng dị mộng có thể mở đầu cho những rạn nứt về sau. Đó là điều đáng buồn và cũng đáng để chúng ta lưu tâm ngăn ngừa.
Khoảng cách giữa con người với nhau đôi khi không phải là khoảng cách về không gian hay địa lý, nhưng là khoảng cách trong tâm hồn. Chúng ta có thể ngồi ngay bên cạnh một người mà lòng trí lại ở một nơi khác.
Bởi vậy, sự hiện diện đích thật không chỉ có nghĩa là có mặt ở đó. Hiện diện đích thật là ở bên người khác bằng cả sự chú tâm, để họ cảm nhận rằng mình đang được lắng nghe, được thấu hiểu và được yêu thương.
Khi một người nói chuyện với chúng ta, chúng ta biết dừng lại để lắng nghe. Khi một người thân đang buồn, chúng ta không vội đưa ra lời khuyên, nhưng biết ngồi xuống trong thinh lặng để họ chia sẻ. Khi đến thăm một người bệnh, đôi khi một cái nắm tay ấm áp còn có ý nghĩa hơn nhiều lời nói. Khi gặp một người cô đơn, chỉ cần ngồi bên cạnh họ một lúc cũng có thể trở thành niềm an ủi rất lớn.
Có người từng chia sẻ rằng, trong lúc đau buồn vì mất một người thân, họ không nhớ hết những lời an ủi đã nghe, nhưng lại nhớ rất rõ người bạn đã lặng lẽ ngồi bên mình suốt một buổi chiều. Người bạn ấy không giải thích nỗi đau, cũng không tìm cách làm cho mọi sự trở nên nhẹ nhàng hơn; chỉ sự có mặt chân thành ấy đã giúp họ biết rằng mình không phải đi qua mất mát một mình. Kinh nghiệm nhỏ đó cho thấy: đôi khi điều quý giá nhất chúng ta trao cho nhau không phải là một câu trả lời, nhưng là thời gian và một trái tim biết ở lại.
Trong gia đình cũng vậy. Người cha có thể rất nghèo, nhưng nếu biết dành thời gian cho con thì đứa con sẽ cảm nhận được tình yêu. Người mẹ có thể rất bận rộn, nhưng chỉ cần ngồi xuống nghe con kể một câu chuyện, đối với đứa con, đó đã là một món quà. Vợ chồng không cần phải làm những điều thật lớn lao cho nhau; đôi khi một cái nhìn âu yếm, một câu chuyện chân thành, một lời hỏi thăm, một chút kiên nhẫn cũng đủ để người kia biết rằng họ đang được quan tâm.
Cũng có những buổi tối, một người cha mẹ chỉ định hỏi con vài câu cho xong, nhưng khi cất điện thoại sang một bên và thật sự lắng nghe, họ mới nhận ra đứa trẻ đang mang trong lòng một nỗi lo đã lâu. Một cuộc trò chuyện ngắn nhưng trọn vẹn có thể ngăn một khoảng cách lớn dần. Trong đời sống vợ chồng cũng thế, mười phút ngồi lại cùng nhau, không màn hình, không vội vàng và không phán xét, có khi giúp hai người tìm lại sự gần gũi mà những ngày bận rộn đã làm phai nhạt.
Sự hiện diện còn đòi hỏi chúng ta biết chấp nhận nhau. Không ai trong chúng ta hoàn hảo. Người đi bên cạnh mình vẫn yếu đuối, có nhiều giới hạn và làm những điều khiến chúng ta khó chịu. Nếu cứ nhìn vào lỗi lầm của nhau, thì cho dù vẫn sống chung nhưng trái tim càng ngày càng xa nhau.
Vì thế, muốn thật sự hiện diện với nhau và ở bên nhau, chúng ta cần học cách tha thứ. Tha thứ không có nghĩa là đồng lõa hay chấp nhận những sai lỗi của người khác, nhưng là không để lỗi lầm trong quá khứ tiếp tục ngăn cản mối dây yêu thương trong hiện tại. Khi biết tha thứ, chúng ta mở lại cánh cửa từng khép kín trong lòng mình và cho người khác cơ hội bắt đầu lại.
Điều này cũng rất quan trọng trong đời sống đức tin. Chúng ta đến nhà thờ mỗi Chúa nhật, nhưng câu hỏi không chỉ là: Tôi có đi lễ hay không? Câu hỏi sâu xa hơn là: Tôi có thật sự hiện diện trước mặt Chúa không?
Khi nghe Lời Chúa, tôi có lắng nghe bằng con tim hay chỉ nghe thoáng qua bằng đôi tai? Khi cầu nguyện, tôi có thật sự lắng nghe Chúa nói hay chỉ muốn Chúa nghe những nhu cầu của tôi qua các lời kinh quen thuộc? Khi tham dự Thánh lễ, tôi có để cho Bữa tiệc Tạ Ơn của Chúa chạm đến tâm hồn mình hay chỉ tham dự vì bổn phận?
Và điều quan trọng hơn nữa là: những gì tôi cử hành trong nhà thờ có được mang theo vào cuộc sống hay không?
Chúng ta vừa chúc bình an cho nhau trong Thánh Lễ. Nhưng nếu bước ra khỏi nhà thờ, chúng ta lại dễ dàng nổi nóng với người trong gia đình, tranh hơn thua với nhau, thì có lẽ chúng ta cần dừng lại và tự hỏi: Bình an mà tôi vừa trao cho người khác có thật sự ở trong lòng tôi chưa?
Thánh lễ không kết thúc khi chúng ta bước ra khỏi cửa nhà thờ. Sự hiện diện của Chúa mà chúng ta đón nhận phải tiếp tục được thể hiện trong cách chúng ta sống với nhau. Nếu chúng ta thật sự gặp Chúa, người khác phải có thể nhận ra điều đó qua cách chúng ta nói chuyện, tha thứ và đối xử với gia đình cũng như với những người chung quanh.
Đó cũng là ý nghĩa của chiếc áo cưới trong dụ ngôn. Chiếc áo cưới không chỉ nói đến một vẻ đẹp bên ngoài, nhưng diễn tả một tâm hồn đã thật sự đáp lại lời mời của Thiên Chúa.
Chúa mở cửa và mời tất cả chúng ta vào bàn tiệc của Người. Người không đòi chúng ta phải hoàn hảo mới được đến. Nhưng khi đã bước vào, Người mời chúng ta mặc lấy tình yêu, lòng thương xót, sự tha thứ và sự quảng đại.
Mỗi ngày, Thiên Chúa vẫn đang mời chúng ta đến với Người và đến với nhau. Có khi lời mời ấy đến qua một người thân đang cần chúng ta. Có khi qua một người bệnh, một người già, một người cô đơn. Có khi qua chính một người đang làm chúng ta khó chịu. Và có khi lời mời ấy rất đơn giản: hãy dành một chút thời gian cho người đang ở trước mặt mình.
Thưa anh chị em, cuộc sống của chúng ta không được đo bằng việc chúng ta đã ở bên nhau bao nhiêu năm, nhưng còn bằng việc trong những năm tháng ấy, chúng ta đã thật sự hiện diện với nhau như thế nào.
Có những người chúng ta gặp mỗi ngày nhưng chưa bao giờ thật sự lắng nghe họ. Cũng có những người chỉ gặp chúng ta một lần, nhưng sự quan tâm và lòng tử tế của họ khiến chúng ta nhớ mãi.
Xin Chúa giúp chúng ta không chỉ là những người có mặt, nhưng còn là những người biết hiện diện: hiện diện với Chúa bằng một tâm hồn biết lắng nghe; hiện diện với gia đình bằng tình yêu và sự kiên nhẫn; hiện diện với cộng đoàn bằng sự sẻ chia và cảm thông; hiện diện với những người đau khổ bằng một trái tim biết yêu thương.
Khi chúng ta biết hiện diện như thế, chúng ta sẽ khám phá ra rằng niềm vui lớn nhất không phải chỉ là được mời vào bàn tiệc, nhưng là làm cho người bên cạnh cảm thấy mình được đón nhận, được yêu thương và có một chỗ trong bàn tiệc của Chúa.
Đó chính là niềm vui của sự hiện diện: Chúa ở với chúng ta, chúng ta ở với Chúa, và chúng ta ở lại với nhau bằng tình yêu của Chúa. Amen.
Nguồn tin: Lm Yuse Mai Văn Thịnh, CSsR
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
Một phụ nữ nghèo ở Nghệ An thầm lặng chôn cất nhiều hài nhi xấu số
Lẽ Đời .
Công và quạ, con nào đẹp hơn?
Thành phố Mỹ có thể bị siêu động đất “hạt nhân” tách đôi.
Mười nguyên tắc thọ thêm nhiều tuổi.
Làm sao để hạnh phúc?
Little Saigon: 16 thủ khoa và á khoa Học Khu Garden Grove 2017 là gốc Việt
10 lý do chịu đau khổ
Người London dốc lòng cứu trợ cư dân trong vụ cháy chung cư
Trump và hiệp ước Paris về môi trường.