Hoa Tình Thương

Thế là cô ấy đột nhiên phát cáu: “Anh cũng không biết đun lấy một chút nước, về nhà lâu như thế làm gì ?” Tôi cũng giận dữ: “Sao cái gì cũng đều là tại tôi thế?”. Vì chuyện này mà hai chúng tôi chiến tranh lạnh mất một tuần mới hòa giải được.

Phàm là người, ai mà không đủ "hỷ- nộ - ái - ố"? Giận dữ là một phần cảm xúc của con người, không thể tách rời.

Người ta thường nói về “thất tình” của con người: vui vẻ, giận dữ, ai oán, sợ hãi, yêu thương, ác độc, ham muốn, khiến thế giới phàm tục trở thành một sân khấu ân oán tình thù, tuy là từng cảnh từng cảnh nối tiếp nhau, nhưng khi đến lúc nào đó lịch sử sẽ mở ra một trang mới, tái sinh thành người là lại tái diễn từng bộ phim bi hài với quy luật nhân quả, ngay cả vị hoàng đế cửu ngũ chí tôn cũng không thể sử dụng sức mạnh của vàng bạc hoặc quân đội để thoát khỏi luật nhân quả.

Chiếc tàu chở vua và đoàn tùy tùng đang gặp cơn bão lớn. Một người trong đoàn tùy tùng của nhà vua khóc thét mỗi lúc một lớn vì hoảng sợ:” Có ai ở đây có thể làm cho tên hèn nhát kia câm miệng lại được không?” Nhà vua giận dữ nói.

Cảm xúc là thứ có thể nâng bạn bay bổng giữa tầng mây nhưng cũng phút chốc có thể nhấn chìm bạn dưới đáy vực. Trong một ngày, mà nhất là ngày thứ 2 đầu tuần, bạn có thể trải nghiệm một loạt những cảm xúc - vui, buồn, giận dữ, kích động, lo lắng, hoang mang - bạn gọi tên nó, có thể cảm nhận nó.

Chúng ta ai mà chẳng có khi giận dữ, phải vậy không? Hẳn nhiên là tôi có thể nổi cơn cáu giận, và tôi chắc hẳn là nhiều bạn cũng có lắm giây phút giận dữ. Thật là đau khi tức giận và nó thường được xem như một thứ cảm xúc cần phải rũ bỏ. Nhưng, Y học Cổ truyền Trung Hoa có một cách nhìn khác về sự giận dữ.

Thứ duy nhất có giá trị thực sự là trực giác” – Albert Einstein “Vui sướng; giận dữ; vui sướng … nhất định là vui sướng”. Khi một chiếc máy theo dõi bộ não của ông, “Bệnh nhân X” 52 tuổi không có vẻ như đang đoán các nét mặt một cách ngẫu nhiên mặc dù ông đã bị hai lần xuất huyết não mà đã gây tổn thương nghiêm trọng trung tâm xử lý hình ảnh của bộ não.

Trào lưu Phật giáo cực đoan và chuyến tông du Sri Lanka của Đức Thánh Cha Phanxicô Trong các xã hội phương Tây, các nhà sư Phật giáo là một hình ảnh thanh thản và yên bình, tham thiền nhập định, không muốn làm tổn thương một con ruồi. Tuy nhiên, các Kitô hữu và người Hồi giáo ở Sri Lanka có thể có một cái nhìn rất khác biệt. Nhìn thấy chiếc cà sa, họ có thể liên tưởng đến không phải là yên bình nhưng là một đám đông giận dữ, những nắm đấm hay những viên gạch ném qua cửa sổ!