DẤU LẠ GIÔ-NA VÀ TIẾNG GỌI SÁM HỐI: KHI TÌNH YÊU LÀ PHÉP LẠ LỚN NHẤT

Thứ bảy - 21/03/2026 10:04

Giữa hành trình Mùa Chay thánh đức, trang Tin Mừng Lu-ca hôm nay đưa chúng ta đối diện với một thực tại tâm linh đáng suy ngẫm: thái độ của con người trước những dấu chỉ của Thiên Chúa. Khi dân chúng tụ họp đông đảo, thay vì dùng những lời lẽ vỗ về, Đức Giê-su đã đưa ra một lời nhận định xót xa: "Thế hệ này là một thế hệ gian ác; chúng xin dấu lạ". Tại sao việc xin một dấu lạ lại bị coi là gian ác? Bởi vì đằng sau lời yêu cầu đó không phải là lòng khao khát tìm kiếm chân lý, mà là một sự cứng lòng, một sự thách thức và một tâm hồn từ chối tin vào những gì Thiên Chúa đã thực hiện. Mùa Chay là thời gian để chúng ta rũ bỏ thói quen đòi hỏi Chúa phải làm theo ý mình, để bắt đầu học cách nhận ra dấu lạ vĩ đại nhất mà Ngài đã ban tặng: đó chính là Đức Giê-su Ki-tô và ơn gọi hoán cải.
Chúa Giê-su khẳng định rằng dấu lạ duy nhất được ban cho là "dấu lạ ông Giô-na". Chú giải về nhân vật Giô-na, chúng ta nhớ lại hành trình của vị ngôn sứ này: ông đã ở trong bụng cá ba ngày ba đêm trước khi được đưa trở lại đất liền để đi rao giảng cho thành Ni-ni-vê. Hình ảnh này là một biểu tượng tiên báo về cuộc tử nạn và phục sinh của chính Đức Giê-su. Ba ngày trong bụng cá của Giô-na chính là ba ngày trong lòng đất của Con Người. Tuy nhiên, dấu lạ Giô-na còn mang một ý nghĩa sâu xa khác về sự hoán cải. Dân thành Ni-ni-vê – vốn là những người ngoại giáo và tội lỗi – đã tin vào lời rao giảng của Giô-na mà sám hối, từ vua đến dân, từ người đến vật. Họ không cần nhìn thấy những phép lạ long trời lở đất, họ chỉ cần nghe lời Chúa qua môi miệng một ngôn sứ bình thường. Dấu lạ đích thực không nằm ở những hiện tượng siêu nhiên, mà nằm ở sự biến đổi của một trái tim biết ăn năn.
Sự so sánh của Đức Giê-su về Nữ hoàng Phương Nam và vua Sa-lô-môn tiếp tục xoáy sâu vào sự cứng lòng của người Do Thái. Nữ hoàng Phương Nam đã lặn lội từ tận cùng trái đất, vượt qua nghìn trùng xa cách chỉ để nghe lời khôn ngoan của vua Sa-lô-môn. Bà trân trọng sự khôn ngoan đến mức không quản ngại gian khổ. Trong khi đó, Đấng là nguồn mạch của mọi sự khôn ngoan, Đấng "còn hơn vua Sa-lô-môn nữa" đang đứng ngay giữa họ, nói với họ bằng ngôn ngữ của tình yêu, thì họ lại thờ ơ và đòi hỏi thêm những bằng chứng khác. Đây chính là bi kịch của sự gần gũi nhưng lại xa cách. Đôi khi, chúng ta ở rất gần nhà thờ, rất gần bí tích, nhưng tâm hồn chúng ta lại xa lạ với tinh thần của Tin Mừng. Chúng ta tôn thờ những hình thức bên ngoài mà quên mất rằng "Cái Tuyệt Đối" đang hiện diện nơi Đức Giê-su Ki-tô.
Lời kết của đoạn Tin Mừng là một lời cảnh báo về cuộc phán xét: "Dân thành Ni-ni-vê sẽ trỗi dậy... và sẽ kết án thế hệ này". Sự kết án ở đây không phải là một sự báo thù, mà là sự đối chứng của đức tin. Những người vốn không thuộc dân riêng, những người bị coi là tội lỗi lại nhận ra tiếng Chúa nhanh hơn những người tự hào mình là đạo đức. Điều này chất vấn chúng ta trong Mùa Chay: Chúng ta đã nghe biết bao bài giảng, đã tham dự biết bao thánh lễ, nhưng cuộc đời chúng ta đã thực sự thay đổi chưa? Hay chúng ta vẫn cứ mải mê đi tìm những "dấu lạ" từ những sự may mắn, những thành công vật chất mà quên mất rằng dấu lạ lớn nhất chính là Lời Chúa đang vang lên mỗi ngày để mời gọi chúng ta trở về? Chúa Giê-su "còn hơn ông Giô-na nữa" – Ngài không chỉ rao giảng sự sám hối, Ngài còn ban chính mạng sống mình để cứu chuộc chúng ta.
Dấu lạ Giô-na trong thế giới hôm nay vẫn đang tiếp diễn. Đó là sự hiện diện của Giáo hội, là các bí tích, và là gương sáng của những tâm hồn biết hy sinh. Khi chúng ta thấy một người tội lỗi trở nên thánh thiện, một gia đình đổ vỡ được hàn gắn nhờ tha thứ, đó chính là "dấu lạ Giô-na". Thế gian thường khao khát những điều giật gân, những phép lạ làm thỏa mãn sự tò mò, nhưng Chúa Giê-su lại mời gọi chúng ta đi vào con đường hẹp của sự tự hạ và bỏ mình. Sự sám hối của dân Ni-ni-vê bắt đầu từ việc họ "tin vào Thiên Chúa". Niềm tin ấy mạnh đến mức nó dẫn đến hành động ăn chay và mặc áo bao. Mùa Chay của chúng ta cũng chỉ thực sự có giá trị khi cái "áo bao" bên ngoài (những hy sinh, hãm mình) xuất phát từ một niềm tin mãnh liệt vào lòng thương xót Chúa ở bên trong.
Gợi ý sống Tin Mừng cho chúng ta trong tuần này là hãy tập thói quen "nhìn thấy Chúa trong sự bình thường". Đừng đợi đến khi gặp gian nan khốn khó mới tìm đến Chúa như một "dấu lạ" để giải vây. Thay vào đó, hãy nhận ra Chúa trong Lời Ngài hằng ngày qua Kinh Thánh. Hãy thực hành sự sám hối như dân thành Ni-ni-vê bằng cách từ bỏ một thói hư tật xấu cụ thể đang ngăn cản bạn sống trọn vẹn với Chúa và anh em. Đặc biệt, hãy học nơi Nữ hoàng Phương Nam sự khao khát tìm kiếm sự khôn ngoan của Chúa: hãy dành ít phút mỗi ngày để lặng thinh và lắng nghe tiếng Chúa nói trong lương tâm. Đừng để cho "thế hệ" của sự ồn ào và vật chất cuốn trôi đi cái nhạy bén của tâm hồn chúng ta trước những dấu chỉ của Nước Trời.
Lạy Chúa Giê-su, Chúa chính là dấu lạ tuyệt vời nhất mà Chúa Cha đã ban tặng cho nhân loại. Chúa đã đi xuống tận cùng của sự chết để đưa chúng con lên nguồn sống vinh quang. Xin cho chúng con một tâm hồn đơn sơ và nhạy bén như dân thành Ni-ni-vê, để khi nghe tiếng Chúa gọi, chúng con biết mau mắn đáp trả bằng sự hoán cải chân thành. Xin dập tắt trong chúng con sự cứng lòng và thói kiêu căng hay đòi hỏi, để chúng con biết chiêm ngắm và yêu mến Chúa nơi những điều bé nhỏ thường ngày. Ước gì Mùa Chay này trở thành hành trình chúng con tiến về phía ánh sáng phục sinh của Chúa với một trái tim đã được đổi mới hoàn toàn. Amen.

Nguồn tin: Lm. Anmai, CSsR