Hoa Tình Thương

Người Ả Rập giải thích nguồn gốc của sa mạc bằng câu chuyện ngụ ngôn như sau: "Thiên Chúa đang sáng tạo vũ trụ. Sau khi đã hoàn tất tinh tú, trái đất, biển khơi, sông ngòi, Thiên Chúa bắt tay vào việc tạo dựng con người. Ngài nặn được những thân hình thật đẹp, nhưng đó chỉ là những pho tượng, vì chưa có linh hồn".

“Thiên Chúa có hiện hữu không? Và nếu có thì Ngài thật tàn nhẫn và độc ác!”

(Luca 8: 11b-17) THẦN LƯƠNG. Xế chiều bóng ngả về Tây, Mọi người đói khát, ở đây cả ngày. Trải quanh làng mạc hôm nay, Chỗ đâu cư ngụ, nơi này vắng tanh. Khô cằn hoang địa vô danh Của ăn thức uống, ngoài thành kiếm đâu. Chúa rằng không phải chờ lâu, Các con dọn bữa, ngõ hầu đãi dân. Tông đồ lo lắng dự phần, Chỉ vài bánh cá, sao phân số người. Năm ngàn già trẻ gọi mời, Quây quần ngồi xuống, vòng nơi chốn này. Này đây cá bánh trên tay, Đọc lời chúc tụng, Cha Thày phúc ban. Bẻ ra phân phát sẻ san, Ai ăn tùy thích, muôn vàn tri ân. Còn dư bánh nhỏ từng phần, Mười hai thúng vụn, lương thần Chúa trao. Tạ ơn Thiên Chúa trên cao, Rộng ban lương thực, biết bao ân tình.

Tục ngữ Do Thái có câu: “Thiên Chúa không thể ở mọi nơi, nên Ngài đã tạo dựng những người mẹ” (God could not be everywhe-re, so He made mothers). Đây là tình cảm lâu dài và tốt đẹp. Tuy nhiên, tôi nghĩ rằng nhờ đảo ngược câu nói mà chúng ta đến gần chân lý hơn:

MỒ TRỐNG Yêu thương chan chứa đong đầy, Ma-ry thức giấc, nhớ Thầy mồ chôn. Tinh sương sáng sớm dủ hồn, Vội vàng cất bước, kính tôn xác Thầy. Ai lăn tảng đá khỏi đây, Mồ không trống rỗng, xác Thầy đi đâu. Trở về loan báo tin sầu, Phê-rô vội chạy, ngó đầu vào xem. Chỉ còn khăn liệm bên hèm, Dây băng vải cuốn, ai đem góc mồ. Gio-an yêu dấu tông đồ, Ngó nhìn vào mộ, không vô, hiểu rằng, Ông tin sống lại vĩnh hằng, Là Con Thiên Chúa, thiên thăng cõi trời. Trải qua sự chết phận người, Phục sinh vinh hiển, cao vời Chúa Con. Hy sinh tận hiến sắt son, Cứu nhân độ thế, chính Con Chúa Trời. Niềm vui hy vọng tuyệt vời, Cho ai tin tưởng, Ngôi Lời Phục Sinh.

NHững hiện tượng thật khó hiểu , nhưng tất cả là sự thật. Hỏi loài người ai có thể làm được những hiện tượng này??? Vâng chỉ có một mình Thiên Chúa, Ngài có thể làm tất cả những gì Ngài muốn. Ôi đẹp tuyệt vời . Xin chúc tụng Chúa

Cùng với niềm xác tìn, tôi luôn tin rằng khi tôi làm việc cho người nghèo, những mảnh đòi thua thiệt, thì ĐẤNG PHÙ HỘ là CHÚA THÁNH THẦN sẽ hướng dẫn cho tôi .Xin cảm tạ BA NGÔI THIÊN CHÚA . Đấng đã dựng nên tôi, cho tôi trở thành con người tử hư vô. Xin hãy dùng con như khí cụ của Ngài.

Tháng kinh mân côi Trong nếp sống đức tin Công Giáo việc lần chuỗi mân côi là một cung cách cầu nguyện sống động hướng tâm hồn cùng cả cơ quan thân xác trí khôn, môi miệng, hơi thở, đôi con mắt, đôi bàn tay, đôi chân qùi gối hay đứng hướng về Thiên Chúa qua 4 mùa: Vui, Thương, Mừng và Sự sáng gợi nhớ suy niệm những chặng đường đời sống của Chúa Giêu Kitô xưa kia trên trần gian.

Mấy ngày nay tin tức về việc các linh mục lạm dụng tình dục ở trẻ em bị đưa ra toà ở tiểu bang Pennsylvania USA làm giáo dân khắp nơi hoang mang, đau buồn... Sự thật như thế nào thì không ai biết rõ, chỉ có Thiên Chúa là Đấng thấu suốt mọi sự mới có thể đưa ra ánh sáng đâu là Sự Thật.

Ðược biết đến và được yêu mến như cha sở họ Ars, cha Gioan Maria Vianney, vị thánh được giáo hội mừng kính hôm nay, là một trong những người làm chứng về lời thánh Phaolô đã nói: "Thiên Chúa đã chọn những người không ra gì, để làm rối loạn những người mạnh mẽ".

(Suy niệm Tin mừng Gioan (Ga 10, 11-18) trích đọc vào Chúa nhật 4 phục sinh) Để biết Thiên Chúa cao cả và quyền năng như thế nào, chúng ta hãy thoáng nhìn qua vũ trụ vô biên do Ngài tạo dựng.

Thời Cựu Ước, Thiên Chúa đã thường sai các sứ thần, sứ giả, các tiên tri và các tổ phụ cha ông để truyền dạy về mầu nhiệm ơn cứu độ. Khi thời đã mãn, Thiên Chúa sai chính Con Một Ngài là Đức Giêsu xuống thế để mạc khải về Nước Trời. Đức Giêsu là Chúa, qua Ngài muôn loài được tạo thành. Danh thánh Chúa Giêsu là danh hiệu vượt trên mọi danh hiệu: "Như vậy, khi vừa nghe Danh Thánh Giêsu, cả trên trời dưới đất và trong nơi âm phủ, muôn vật phải bái quỳ" (Pl 2,10).

Mùa Chay là mùa Thiên Chúa mời gọi riêng từng người: “Hãy trở về với Ta bằng cả tấm lòng.” Chúng ta trả lời: “Chúng con sẽ trở về.” Nhưng chúng ta lại chưa sẵn sàng, chúng ta chưa thực sự chuẩn bị tâm hồn, còn nuối tiếc! Chúng ta muốn lòng vòng, lẩn tránh, lần lữa, viện cớ... Tâm hồn chúng ta chưa hoàn hảo. Chúng ta chưa sẵn sàng để Thiên Chúa yêu thương chúng ta!

Khi đối chiếu nhân cách tôn giáo của mỗi tín hữu với đời tu, chúng ta thấy nổi bật giá trị của các lời khuyên Phúc Âm (CLKPA). Tất nhiên, việc giữ các lời khuyên này dành chung cho mọi tín hữu. Tuy nhiên, ở cấp độ cao hơn và triệt để hơn, các tu sĩ khấn giữ những điều ấy như là một điều bó buộc trong nhân đức thờ phượng. Đây là nét đặc trưng và nét đẹp nổi bật mà mỗi tu sĩ cần sống và chiếu tỏa ánh sáng Phúc Âm. Việc tuyên khấn, vì là một hành vi của ý chí tự do nên chúng giúp hình thành nhân cách. Hơn nữa, nó hướng nhân cách đi theo con đường phù hợp với chương trình của Thiên Chúa và đồng thời làm cho nhân cách được triển nở.([1]) Như thế, CLKPA trở thành tiêu chuẩn đánh giá nét đẹp của đời thánh hiến. Nhưng trước tiên chúng ta cần tìm hiểu những chướng ngại trên đường hình thành nhân cách.

Chúng ta cử hành Chúa Nhật cuối cùng của năm Phụng Vụ (A). Giáo Hội mừng kính trọng thể Lễ Chúa Kitô Vua, Vua các Vua, Chúa các Chúa. Chúa Giêsu Kitô là Chúa Chiên Lành. Người Kitô hữu rất quen thuộc với những từ ngữ nhà đạo, như con chiên, đoàn chiên, chiên sát tế, chiên hy sinh và chiên gánh tội… Khi cử hành thánh lễ mỗi ngày, chúng ta tuyên xưng: Lạy Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian, xin thương xót chúng con. Dân Do-thái xưa thường dùng con chiên để đem đi sát tế dâng lễ toàn thiêu và đền tội. Họ dùng máu chiên rảy trên bàn thờ và trên toàn dân để thánh hiến. Chúa Giêsu là Chiên Thiên Chúa đã tự nguyện dâng mình làm lễ hiến tế trên thập giá để đền tội cho muôn dân.

“Hồng ân Thiên Chúa tran hòa Tuôn đổ hồng phúc tựa nguồn mưa sa Hồng ân Thiên Chúa bao la Muôn đời con sẽ dâng lời tạ ơn.”

Là một tín hữu luôn trung thành với Thiên Chúa và giáo hội Công giáo . Tôi muốn chia sẻ đến ACE /DĐ bài viết trên... về một tu sĩ Phật Giáo , với một tấm lòng ngưỡng mộ và kính trọng . BN

Sau khi giới thiệu Đức Giêsu là Đấng có quyền giải thích Luật (ch. 5–7), rồi minh họa quyền đó bằng một vài truyện về phép lạ (ch. 8–9), tác giả Mátthêu đã cho thấy Đức Giêsu sai phái và ban “bài sai” cho các sứ giả của Nước Thiên Chúa (ch. 10)