TA SẼ CHO HỌ SỐNG LẠI TRONG NGÀY SAU HẾT

Thứ ba - 17/03/2026 09:12

Kính thưa cộng đoàn,
Ngày lễ cầu cho các linh hồn luôn đem đến cho lòng người một bầu khí rất đặc biệt. Đó là bầu khí của nhớ thương, của lặng lẽ, của nước mắt, của cầu nguyện, của hy vọng, và cũng là của niềm tin. Chúng ta đến với ngày lễ này không chỉ bằng lý trí, nhưng bằng cả trái tim. Bởi lẽ ai trong chúng ta cũng có những người thân đã ra đi: ông bà, cha mẹ, anh chị em, bạn bè, ân nhân, những người chúng ta thương mến, những người đã đi qua đời ta và để lại bao dấu ấn không thể xóa. Có những người ra đi nhẹ nhàng sau một đời dài; có những người ra đi rất đột ngột; có những cái chết khiến ta kịp chuẩn bị, nhưng cũng có những cái chết làm lòng ta bàng hoàng đến tê dại. Trước cái chết, con người cảm thấy mình nhỏ bé. Trước nấm mộ, bao kiêu hãnh đều rơi xuống. Trước sự chia ly, bao tính toán của đời này trở nên mong manh. Nhưng chính giữa bầu khí rất nhân loại ấy, Tin Mừng hôm nay vang lên như một ngọn đèn sáng giữa đêm: “Ai đến với tôi, tôi sẽ không loại ra ngoài... Tôi sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết.”
Đây không phải là lời an ủi rỗng tuếch. Đây là lời của chính Chúa Giêsu, Đấng đã từ trời mà xuống, Đấng đã đi vào cõi chết và chiến thắng sự chết. Con người có thể nói nhiều về cái chết, có thể suy tư, có thể sợ hãi, có thể triết lý, nhưng chỉ có Chúa Giêsu mới có thể nói một cách đầy quyền năng về sự sống lại. Bởi vì Người không chỉ dạy về sự sống đời đời, mà chính Người là sự sống đời đời. Người không chỉ nói rằng con người sẽ sống lại, mà chính Người đã sống lại. Khi chúng ta cầu nguyện cho các linh hồn, chúng ta không đặt hy vọng nơi một cảm xúc mơ hồ, nhưng nơi một lời hứa chắc chắn của Chúa.
“Tất cả những người Chúa Cha ban cho tôi đều sẽ đến với tôi, và ai đến với tôi, tôi sẽ không loại ra ngoài.” Biết bao lần trong cuộc đời, chúng ta sợ bị loại ra. Có người bị loại khỏi một mối tương quan, có người bị loại khỏi một cơ hội, có người bị loại khỏi một cộng đoàn, có người bị người khác loại trừ vì quá khứ lỗi lầm của mình. Thế gian rất dễ loại trừ nhau. Con người rất dễ đóng cửa lòng mình trước nhau. Nhưng Chúa Giêsu nói một câu hết sức dịu dàng và cũng vô cùng mạnh mẽ: “Ai đến với tôi, tôi sẽ không loại ra ngoài.” Đây là tin mừng cho kẻ tội lỗi. Đây là ánh sáng cho người đã ngã quỵ. Đây là hy vọng cho những linh hồn mà chúng ta đang nhớ đến hôm nay. Nếu một người trong cuộc đời mình đã từng yếu đuối, đã từng lầm lỗi, đã từng sa ngã, nhưng cuối cùng biết hướng về Chúa, biết kêu xin lòng thương xót, thì Chúa không loại bỏ họ. Chúa không khép cánh cửa trước mặt họ. Chúa không nói với họ rằng: đã quá muộn. Trái lại, trái tim Chúa vẫn mở ra.
Chúng ta cầu cho các linh hồn không phải vì tuyệt vọng về số phận của họ, nhưng vì tin vào lòng thương xót Chúa và vào sự hiệp thông nhiệm mầu trong Hội Thánh. Có những người ra đi trong ơn nghĩa Chúa nhưng còn cần được thanh luyện. Tình yêu của Chúa là tình yêu thánh thiện. Không gì ô uế có thể bước thẳng vào sự rực sáng của Thiên Chúa mà không được tinh luyện. Và chính ở đây, lời cầu nguyện của Hội Thánh thật quý biết bao. Mỗi Thánh Lễ, mỗi kinh nguyện, mỗi hy sinh, mỗi việc lành ta dâng cho các linh hồn đều trở thành sự trợ giúp thiêng liêng. Người đời thường nói chết là hết. Nhưng đức tin dạy ta rằng chết không phải là hết; chết là bước qua. Và tình yêu không chết theo nấm mồ. Tình yêu vẫn tiếp tục trong lời cầu nguyện. Tình yêu vẫn nối kết giữa người còn sống và người đã qua đời trong mầu nhiệm các thánh cùng thông công.
“Vì tôi tự trời mà xuống, không phải để làm theo ý tôi, nhưng để làm theo ý Đấng đã sai tôi.” Câu này mở cho chúng ta thấy trái tim hiếu thảo tuyệt đối của Chúa Giêsu đối với Chúa Cha. Suốt cuộc đời trần thế, Chúa Giêsu luôn sống trong sự vâng phục ấy. Và ý của Chúa Cha là gì? “Là tất cả những kẻ Người đã ban cho tôi, tôi sẽ không để mất một ai.” Chúng ta hãy dừng lại thật lâu ở câu này. Thiên Chúa không muốn mất một ai. Thiên Chúa không dựng nên con người để vứt bỏ họ. Thiên Chúa không tạo thành chúng ta để rồi lạnh lùng nhìn chúng ta hư mất. Ý muốn sâu thẳm của Chúa là cứu độ. Chính vì thế Con Một đã xuống thế, mang lấy xác phàm, chịu đau khổ, chịu đóng đinh, chịu chết và sống lại. Cây thánh giá là bằng chứng không thể chối cãi rằng Thiên Chúa muốn cứu con người đến cùng.
Ngày lễ cầu cho các linh hồn làm cho chúng ta phải suy nghĩ nghiêm túc về đời sống mình. Ta thường khóc cho người đã chết, nhưng lại dễ quên chuẩn bị cho chính cái chết của mình. Ta thường lo mồ mả phần xác, nhưng lại ít lo cho phần rỗi linh hồn. Ta thường nghĩ mình còn nhiều thời gian, trong khi cái chết có thể đến bất cứ lúc nào. Cái chết không hẹn trước. Không ai biết được ngày nào là ngày cuối cùng của mình trên dương thế. Vì thế cầu cho các linh hồn không chỉ là một việc đạo đức dành cho người đã mất, mà còn là một lời nhắc nhở cho người đang sống. Một ngày nào đó, chính chúng ta cũng sẽ cần đến lời cầu nguyện của Hội Thánh. Một ngày nào đó, người ta cũng sẽ nhắc tên chúng ta trong Thánh Lễ cầu hồn. Một ngày nào đó, những điều hôm nay ta bám víu sẽ không còn theo ta được nữa, chỉ còn lại tình trạng linh hồn trước mặt Chúa.
“Ý của Cha tôi là tất cả những ai thấy người Con và tin vào người Con, thì được sống muôn đời.” Đức tin không xóa bỏ cái chết thể lý, nhưng biến đổi ý nghĩa của cái chết. Người không có đức tin nhìn cái chết như cánh cửa khép lại. Người có đức tin nhìn cái chết như cánh cửa mở ra. Người không có đức tin thấy nấm mồ là dấu chấm hết. Người có đức tin thấy nấm mồ chỉ là nơi chờ ngày phục sinh. Dĩ nhiên, là con người, chúng ta vẫn đau, vẫn tiếc, vẫn nhớ, vẫn khóc. Đức tin không cấm ta khóc. Chính Chúa Giêsu đã khóc trước mồ Lazarô. Nhưng đức tin cấm ta tuyệt vọng. Đức tin không cho phép ta ở mãi trong bóng tối của mất mát, nhưng mời ta hướng lòng về ánh sáng của sự sống lại.
Biết bao gia đình mang trong mình những nỗi đau rất sâu về người thân đã qua đời. Có người day dứt vì chưa kịp nói một lời yêu thương. Có người ân hận vì lúc người thân còn sống đã không đối xử đủ tốt. Có người mãi không nguôi vì cái chết đến quá bất ngờ. Có người bị giằng xé vì nghĩ đến những thiếu sót thiêng liêng của người đã mất. Trong tất cả những nỗi đau ấy, hôm nay Chúa Giêsu đến và nói với ta: hãy trao họ cho Ta. Có những điều ta không thể sửa lại, nhưng Chúa vẫn có thể ôm lấy trong lòng thương xót. Có những vết thương thời gian không chữa lành nổi, nhưng ân sủng có thể biến đổi. Có những câu chuyện dở dang ở đời này, nhưng trong Thiên Chúa không có gì vô nghĩa nếu ta biết tín thác.
Ngày lễ cầu cho các linh hồn cũng là ngày dạy chúng ta sống tình hiếu nghĩa thật đẹp. Người Công Giáo không quên người đã khuất. Chúng ta không chỉ nhớ bằng nước mắt, mà nhớ bằng lời kinh, bằng Thánh Lễ, bằng việc hy sinh, bằng sống tốt lành hơn để cầu cho họ. Đây là một nét đẹp rất sâu của đức tin. Vì nếu ta thật sự yêu người đã mất, ta sẽ không chỉ dựng mộ phần đẹp, nhưng còn lo cho linh hồn họ được hưởng nhan thánh Chúa. Một lời kinh cho linh hồn có giá trị hơn nhiều vòng hoa chóng tàn. Một Thánh Lễ dâng cho linh hồn có ý nghĩa sâu xa hơn nhiều lời tiếc thương chỉ dừng ở cảm xúc. Hội Thánh mời chúng ta đừng quên bổn phận bác ái đối với các linh hồn. Có thể có những linh hồn đã lâu không còn ai nhớ đến. Có thể có những linh hồn chẳng còn người thân cầu nguyện. Nhưng trước mặt Chúa, không linh hồn nào vô danh. Mỗi linh hồn đều vô giá. Mỗi linh hồn đều đáng để chúng ta yêu thương bằng lời cầu nguyện.
Tuy nhiên, khi cầu cho các linh hồn, chúng ta cũng cần tránh một thái độ sai lầm: đó là chỉ lo cho người đã chết mà quên sửa mình khi còn sống. Một đời sống thờ ơ, bê trễ, nguội lạnh, rồi trông chờ sau khi chết sẽ có người lo hết cho mình, đó là một lối nghĩ nguy hiểm. Lòng thương xót Chúa vô biên, nhưng đời sống hiện tại vẫn là thời gian để chọn Chúa, để hoán cải, để trở về. Hôm nay Chúa còn cho ta sống là hôm nay Chúa còn cho ta cơ hội. Cơ hội hòa giải. Cơ hội xưng tội. Cơ hội sửa đổi. Cơ hội yêu thương. Cơ hội tha thứ. Cơ hội đền bù những lỗi lầm. Đừng chờ đến giờ chết mới lo cho linh hồn mình, vì không ai biết giờ chết đến lúc nào.
Cái chết cũng làm lộ ra chân lý căn bản này: đời người thật ngắn. Bao nhiêu ganh đua, bao nhiêu hờn giận, bao nhiêu chấp nhặt, bao nhiêu toan tính hơn thua, cuối cùng rồi cũng qua đi. Đứng trước quan tài, nhiều điều từng tưởng rất lớn hóa ra lại rất nhỏ. Đứng trước huyệt mộ, nhiều điều từng làm ta căng thẳng hóa ra chẳng còn đáng để ôm giữ. Nếu sống với ý thức về cái chết, ta sẽ bớt kiêu ngạo hơn, bớt tham lam hơn, bớt cay nghiệt hơn, bớt chấp nhất hơn. Ta sẽ sống mềm lại, nhân hậu hơn, và biết đặt đời mình trước mặt Chúa hơn. Người khôn ngoan không phải là người quên cái chết, nhưng là người nhớ đến nó để sống cho đúng.
Niềm hy vọng Kitô giáo không phải là trốn chạy thực tại đau thương, nhưng là đi xuyên qua nó trong ánh sáng Phục Sinh. Chúng ta không phủ nhận nghĩa trang, nhưng chúng ta cũng không thần phục nghĩa trang. Chúng ta vẫn bước vào nghĩa trang với lòng kính cẩn, nhưng bước vào đó với cây nến Phục Sinh trong tay, với lời kinh trên môi, với niềm tin trong lòng. Đó là vẻ đẹp của đức tin Công Giáo: dám nhìn thẳng vào sự chết mà vẫn không tuyệt vọng, vì biết rằng Đức Kitô đã chiến thắng tử thần.
Xin Chúa thương đến các linh hồn ông bà tổ tiên, cha mẹ, anh chị em, thân bằng quyến thuộc và những người không còn ai nhớ đến. Xin cho các ngài, nhờ công nghiệp cứu chuộc của Đức Kitô, được thanh tẩy mọi vết nhơ còn sót lại và sớm vào hưởng ánh sáng ngàn thu. Xin cho chúng ta, là những người còn đang lữ hành, biết sống sao cho mỗi ngày nên một bước chuẩn bị bình an cho cuộc gặp gỡ cuối cùng với Chúa. Xin cho chúng ta đừng chỉ sợ chết, nhưng biết sợ sống xa Chúa. Xin cho chúng ta đừng chỉ lo kéo dài cuộc đời, nhưng biết lo cho đời sống đời đời. Và xin cho lời hứa của Chúa Giêsu hôm nay trở thành nguồn an ủi lớn lao cho chúng ta: “Ai đến với tôi, tôi sẽ không loại ra ngoài... Tôi sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết.”

Nguồn tin: Lm. Anmai, CSsR

Những tin mới hơn

Những tin cũ hơn

TA SẼ CHO HỌ SỐNG LẠI TRONG NGÀY SAU HẾT

Tin tiêu điểm

Tin xem nhiều

Thống kê

Hình ảnh mới