THIÊN CHÚA MUỐN CHÚNG TA LÀ NHỮNG NGƯỜI HẠNH PHÚC TRONG TÁM MỐI PHÚC THẬT

Thứ bảy - 31/01/2026 20:24

Lời Chúa trong Chúa nhật thứ IV Thường niên năm A mang đến cho chúng ta một sứ điệp đầy hy vọng và sức sống, đặc biệt khi những lời này vang lên trong bầu khí linh thiêng của những ngày đầu xuân. Chúng ta vừa nghe lại đoạn Tin Mừng theo thánh Matthêu (Mt 5, 1-12a), một đoạn bản văn vốn đã rất quen thuộc vì thường được đọc trong Thánh lễ Giao thừa. Sự lặp lại này không phải là ngẫu nhiên, mà là một lời khẳng định mạnh mẽ từ phía Giáo hội và từ chính tâm lòng của Thiên Chúa: Ngài tha thiết muốn chúng ta là những người hạnh phúc. Đây không phải là một lời hứa hão huyền hay một sự an ủi nhất thời mang tính tâm lý, mà là một chân lý nền tảng của đức tin Kitô giáo. Ngay từ thời sơ khai, các Kitô hữu đã được gọi là “những người diễm phúc”. Danh xưng đó không chỉ mô tả trạng thái cảm xúc, mà còn chỉ về vị thế của người môn đệ trong tương quan với Thiên Chúa. Bởi lẽ, bản tính của Thiên Chúa chính là Hạnh Phúc hữu thể, Ngài không chỉ có hạnh phúc mà Ngài là Hạnh Phúc. Khi Ngài tạo dựng con người, Ngài không muốn chúng ta sống trong u buồn hay tuyệt vọng, nhưng muốn chúng ta được thông phần vào sự viên mãn của chính Ngài.
Hạnh phúc mà Thiên Chúa hứa ban không phải là thứ hạnh phúc mong manh, dễ vỡ như những cánh hoa xuân, cũng không phải là thứ niềm vui hời hợt tùy thuộc vào sự biến đổi của ngoại cảnh. Đó là một hồng ân được thi ân giáng phúc từ nguồn mạch vĩnh cửu. Ngài muốn chúng ta hạnh phúc không chỉ trong những khoảnh khắc tạm thời ở đời này, mà còn là sự hạnh phúc bền vững kéo dài đến đời sau. Đối với mỗi người Kitô hữu, bí tích Rửa tội đã trở thành chiếc cầu nối linh thiêng, đưa chúng ta vào sự hiệp thông mật thiết với Chúa Giêsu Kitô. Chúa Giêsu chính là "Quả Phúc" tuyệt vời nhất nơi cung lòng Đức Maria – Đấng đầy ơn phúc. Vì chúng ta được tháp nhập vào thân thể mầu nhiệm của Chúa Giêsu, lẽ đương nhiên chúng ta trở thành những người được chia sẻ di sản hạnh phúc của Ngài. Hạnh phúc ấy bắt nguồn từ lòng thương xót của Chúa Cha, được thực hiện qua sự tự hiến của Chúa Con và được nuôi dưỡng bởi ngọn lửa của Chúa Thánh Thần.
Trong những ngày đầu năm mới, chúng ta thường dành cho nhau những cử chỉ đẹp nhất qua truyền thống chúc Tết. Bên cạnh những vật phẩm hữu hình như bánh chưng, bánh tét, hoa đào, hoa mai rực rỡ, có lẽ không gì phong phú và dạt dào bằng “lời chúc”. Lời chúc là nhịp cầu nối kết những tâm hồn, là ước nguyện tốt đẹp nhất mà con người có thể dành cho nhau. Chúng ta chúc nhau bình an, chúc nhau sức khỏe, chúc nhau vạn sự như ý. Người có đạo còn trao cho nhau những lời chúc thiêng liêng hơn: chúc cho nhau được đầy tràn phúc lành và niềm vui của Thiên Chúa. Những lời chúc ấy phản ánh một khao khát sâu thẳm trong trái tim con người về một cuộc sống tốt đẹp hơn. Tuy nhiên, nếu lời chúc của con người đôi khi chỉ dừng lại ở mức độ mong cầu, thì lời chúc phúc của Thiên Chúa lại mang sức mạnh biến đổi. Thiên Chúa không chỉ chúc phúc bằng lời nói, Ngài chúc phúc bằng hành động cứu độ. Ngài vui khi thấy con cái mình mạnh khỏe cả về thể xác lẫn tâm hồn, giống như lòng cha mẹ thế trần luôn hân hoan trước sự trưởng thành và bình an của con cái. Thiên Chúa, Đấng đã gọi chúng ta từ hư vô vào hiện hữu, không để chúng ta lạc lõng giữa dòng đời, nhưng đã ban Ngôi Hai xuống thế làm người để giải thoát chúng ta khỏi gông xiềng của tội lỗi và sự chết.
Bài giảng trên núi của Chúa Giêsu, thường được gọi là Hiến chương Nước Trời, mở đầu bằng những lời khiến nhiều người nghe phải sửng sốt. Thế gian thường định nghĩa hạnh phúc gắn liền với sự giàu sang, quyền lực, sự nổi tiếng và hưởng thụ. Nhưng Chúa Giêsu lại lật ngược hoàn toàn những giá trị đó. Ngài tuyên bố rằng những kẻ nghèo khó, đau khổ, hiền lành, và bị bách hại lại là những người có phúc. Nhiều người có thể coi đây là một nghịch lý, thậm chí là sự khờ dại. Tuy nhiên, cái nhìn của Chúa Giêsu không dừng lại ở bề nổi của sự vật. Ngài nhìn thấu vào chiều sâu của linh hồn và tương quan giữa con người với Thiên Chúa. Những gì thế gian coi là bất hạnh, Chúa lại coi là cơ hội để ân sủng tuôn đổ. Khi Chúa nói "Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó", Ngài không cổ xúy cho sự bần cùng hóa hay sự lười biếng. Ngài đang mời gọi một thái độ nội tâm: sự khiêm hạ và lòng trông cậy hoàn toàn vào Chúa. Một người giàu có thể nghèo khó trong tinh thần nếu họ không để tiền bạc chiếm đoạt trái tim mình, và ngược lại, một người nghèo vẫn có thể kiêu ngạo nếu họ để lòng tham và sự đố kỵ lấp đầy tâm hồn.
Tinh thần nghèo khó mà Chúa Giêsu đề cao chính là ý thức rằng mình còn thiếu thốn ơn cứu độ, rằng mọi thứ mình có đều là hồng ân của Chúa. Đó là tâm thế của một người lữ hành trên đường về Nước Trời, không để mình bị trói buộc bởi bất kỳ tạo vật nào. Như thánh Phaolô đã từng chia sẻ, người có tinh thần nghèo khó là người sẵn sàng bỏ lại mọi sự ở đằng sau để lao thẳng về phía trước, theo đuổi mục tiêu tối hậu là chính Chúa Giêsu Kitô. Thực tế, sự giàu có thường trở thành rào cản vì nó tạo cho con người ảo tưởng về sự tự mãn, khiến họ cảm thấy mình không cần Thiên Chúa. Ngược lại, những kẻ nghèo khó theo nghĩa Kinh Thánh là những người biết mở rộng bàn tay và tâm hồn để đón nhận tất cả từ Thiên Chúa. Đây là mối phúc đầu tiên, là nền tảng và là điều kiện tiên quyết để bước vào các mối phúc tiếp theo. Nếu không có tinh thần nghèo khó, con người không thể có được sự hiền lành, lòng thương xót hay tâm hồn trong sạch.
Lời tiên tri Sôphônia trong bài đọc thứ nhất cũng nhắc nhở chúng ta về việc tìm kiếm sự công chính và hiền lành. Chúa hứa sẽ để sót lại một dân khó nghèo và thiếu thốn để chăn dắt họ trong sự yên hàn. Điều này không có nghĩa là Chúa thích sự thiếu thốn vật chất, nhưng Ngài yêu thích sự khiêm nhường. Những kẻ thấp bé trong xã hội thường là những người dễ mở lòng ra với Chúa nhất. Chính thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Côrintô đã khẳng định rằng Thiên Chúa đã chọn những gì thế gian cho là hèn mọn, không đáng kể để làm cho những kẻ quyền thế phải hổ thươi. Chúng ta, những người kitô hữu, đôi khi cũng thấy mình thật nhỏ bé và đầy rẫy khuyết điểm. Nhưng chính trong sự nhỏ bé đó, quyền năng của Thiên Chúa mới được hiển trị. Ngài đổ đầy sự khôn ngoan, công chính và ơn cứu rỗi vào những tâm hồn biết nhận ra sự nghèo nàn của chính mình.
Đi sâu vào các mối phúc, chúng ta thấy Chúa Giêsu không chỉ đưa ra những lý thuyết suông. Ngài chính là hiện thân sống động của Tám Mối Phúc Thật. Ngài đã sống nghèo khó khi không có chỗ tựa đầu; Ngài đã hiền lành khi bị sỉ nhục; Ngài đã đau khổ trên thập giá; Ngài đã đói khát sự công chính của Chúa Cha; Ngài đã xót thương những kẻ tội lỗi; Ngài đã sống một trái tim trong sạch tuyệt đối; Ngài đã thiết lập hòa bình giữa Thiên Chúa và con người; và Ngài đã bị bách hại cho đến chết vì tình yêu. Vì vậy, khi chúng ta bước đi trên con đường các mối phúc, chúng ta không đi một mình, mà là đi trên chính con đường mà Chúa đã khai phá. Mỗi mối phúc là một lời mời gọi để trở nên giống Chúa hơn. Phúc cho người hiền lành không phải là yếu đuối, mà là sức mạnh kiểm soát được sự giận dữ để phục vụ tình yêu. Phúc cho người đau khổ vì họ sẽ được Thiên Chúa an ủi bằng niềm vui siêu nhiên mà không nỗi buồn trần gian nào có thể lấp đầy.
Tám Mối Phúc Thật không phải là những gánh nặng hay những điều luật khắt khe, mà là bản đồ dẫn đến hạnh phúc thật sự. Trong một thế giới đang chạy đua theo những giá trị vật chất và sự hưởng thụ ích kỷ, các mối phúc như một dòng nước mát lành thanh tẩy tâm hồn chúng ta. Chúa muốn chúng ta hạnh phúc ngay từ bây giờ, bằng cách sống tinh thần phó thác và lòng nhân từ với anh chị em chung quanh. Những người hoạt động cho hòa bình, những người có lòng trong sạch, những người chịu thiệt thòi vì lẽ công chính... họ chính là những chứng nhân sống động cho Nước Trời đang hiện diện giữa lòng thế giới. Hạnh phúc của họ không đến từ việc sở hữu, mà đến từ việc cho đi; không đến từ việc thống trị, mà đến từ việc phục vụ. Đó là một thứ hạnh phúc mang tính "nghịch lý" nhưng lại vô cùng vững chắc vì nó bắt nguồn từ chính Thiên Chúa.
Khi chúng ta nhìn vào gương các thánh, chúng ta thấy Tám Mối Phúc Thật đã được thực hiện một cách rực rỡ. Các thánh là những người đã tin vào lời Chúa và dám sống ngược dòng đời để đạt được hạnh phúc vĩnh cửu. Đặc biệt là Đức Maria, Mẹ là người nghèo của Thiên Chúa, người đã hoàn toàn vâng phục và tin tưởng vào kế hoạch của Ngài. Mẹ chính là mẫu gương tuyệt vời nhất cho chúng ta về một "phúc nhân". Trong bầu khí của mùa xuân mới, chúng ta hãy nhìn lại hành trình đức tin của mình. Liệu chúng ta có đang thực sự tìm kiếm hạnh phúc theo cách của Chúa, hay vẫn đang mải mê đuổi theo những bóng hình phù hoa của thế gian? Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta can đảm chọn lựa con đường của Tin Mừng, dù con đường đó có thể hẹp và nhiều chông gai.
Lạy Chúa, Chúa là nguồn mạch mọi hạnh phúc và là cùng đích của cuộc đời chúng con. Chúng con cảm tạ Chúa vì đã mặc khải cho chúng con con đường dẫn đến diễm phúc đích thực qua Bài giảng trên núi. Xin cho chúng con biết trân trọng những lời chúc lành của Chúa hơn bất cứ điều gì khác. Xin giúp chúng con biết sống tinh thần nghèo khó để trái tim chúng con luôn rộng mở cho ân sủng. Xin ban cho chúng con sự hiền lành để làm dịu đi những xung đột, cho chúng con lòng thương xót để chữa lành những vết thương, và cho chúng con sự can đảm để làm chứng cho công lý và hòa bình. Ước gì trong năm mới này, mỗi hành động, lời nói và suy nghĩ của chúng con đều thấm đượm tinh thần của các mối phúc, để chúng con trở thành những sứ giả của hạnh phúc và hy vọng cho mọi người xung quanh.
Cuối cùng, chúng ta hãy hướng về các thánh và Mẹ Maria để xin các Ngài cầu bầu cho chúng ta. Xin Mẹ, Đấng đầy ơn phúc, nâng đỡ chúng ta trên hành trình theo bước chân Chúa Giêsu. Chúc cho mỗi người chúng ta trong năm mới này không chỉ nhận được nhiều lời chúc tốt đẹp từ người thân, mà còn nhận được phúc lành sâu thẳm từ Thiên Chúa. Hy vọng rằng qua việc sống Tám Mối Phúc Thật, cuộc đời chúng ta sẽ trở thành một bài ca tạ ơn, một minh chứng hùng hồn rằng Thiên Chúa thực sự muốn con người được hạnh phúc. Xin Chúa chúc lành cho chúng ta, cho gia đình chúng ta và cho cả thế giới trong mùa xuân mới này, để tất cả chúng ta cùng nhau hướng tới bàn tiệc hạnh phúc muôn đời trên Nước Trời. Amen.

Nguồn tin: Lm. Anmai, CSsR