CHIÊN THIÊN CHÚA – ĐẤNG TẨY XÓA TỘI LỖI VÀ HÀNH TRÌNH LÀM CHỨNG CỦA GIOAN TẨY GIẢ

Chủ nhật - 18/01/2026 19:42

LỜI NGUYỆN SÁNG CHÚA NHẬT 2 TN : DƯỚI ÁNH NHÌN CỦA CHIÊN THIÊN CHÚA
Lạy Chúa Giê-su, khi bình minh vừa hé mở, con đứng trước Nhan Thánh Chúa với đôi tay trống rỗng và trái tim khao khát. Con nghe vang lên trong thinh lặng lời chứng của thánh Gio-an: “Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá bỏ tội trần gian.” Lời ấy như ánh sáng đầu ngày, soi chiếu những góc khuất trong con, gọi tên những gánh nặng con mang, và mở ra một con đường hy vọng mà con chưa kịp nhìn thấy.
Lạy Chúa, con nhận ra mình thường tìm kiếm nhiều điều trước khi tìm Chúa. Con chạy theo tiếng ồn của công việc, của lo toan, của nỗi sợ hãi về ngày mai. Nhưng sáng nay, con xin dừng lại. Con xin đặt trước Chúa những mệt mỏi, những lỗi lầm, những thiếu sót mà con chưa đủ can đảm đối diện. Xin Chiên Thiên Chúa hiền lành và khiêm nhường xoá đi nơi con những vết nhơ của ích kỷ, của nóng nảy, của vô ơn; để con được bắt đầu ngày mới trong tự do của con cái Chúa.
Lạy Chúa Giê-su, thánh Gio-an đã không biết Chúa theo cách loài người biết, nhưng đã nhận ra Chúa bằng ánh sáng Thần Khí. Con cũng vậy, nhiều lần con tưởng mình hiểu Chúa, nhưng thật ra chỉ hiểu theo thói quen và suy đoán. Xin ban cho con ơn biết Chúa bằng trái tim lắng nghe, bằng đức tin khiêm tốn, để con nhận ra Chúa đang tiến về phía con trong những điều rất bình thường của đời sống: một lời nói tử tế, một trách nhiệm nhỏ, một hy sinh âm thầm.
Lạy Chúa, Thần Khí đã ngự xuống trên Chúa như chim bồ câu, đem lại bình an và sự sống mới. Xin Thần Khí ấy cũng chạm đến con trong buổi sáng này. Xin dạy con bước đi nhẹ nhàng, không gây tổn thương; nói năng hiền hoà, không kết án; hành động chân thành, không tìm vinh quang cho mình. Xin cho con biết để Thần Khí dẫn dắt từng quyết định, từng chọn lựa, để ngày hôm nay của con trở thành lời chứng âm thầm về sự hiện diện của Chúa giữa đời.
Lạy Chiên Thiên Chúa, Đấng trổi vượt vì có trước muôn đời, con xin đặt trọn ngày sống trong tay Chúa. Dù con yếu đuối, xin Chúa mạnh mẽ trong con. Dù con giới hạn, xin Chúa mở rộng lòng con. Dù con vấp ngã, xin Chúa nâng con dậy bằng lòng xót thương không mệt mỏi. Xin cho con biết sống hôm nay như một lễ dâng nhỏ bé, để mỗi việc con làm đều hướng về Chúa và phục vụ anh chị em con.
Lạy Chúa Giê-su, con tin và xin chứng thực rằng Chúa là Đấng Thiên Chúa tuyển chọn, là nguồn sống và niềm hy vọng của con. Xin ở lại với con trong suốt ngày dài, để khi chiều xuống, con có thể nhìn lại và thưa với Chúa rằng: con đã cố gắng sống dưới ánh nhìn yêu thương của Chiên Thiên Chúa. Amen.
Lm. Anmai, CSsR

CHIÊN THIÊN CHÚA – ĐẤNG TẨY XÓA TỘI LỖI VÀ HÀNH TRÌNH LÀM CHỨNG CỦA GIOAN TẨY GIẢ
Trong dòng chảy của lịch sử cứu độ, mỗi nhân vật xuất hiện đều mang một sứ mạng riêng biệt, nhưng có lẽ không ai có một vị thế đặc biệt và khiêm hạ như Gioan Tẩy Giả. Bài Tin Mừng theo thánh Gioan hôm nay đưa chúng ta trở lại với khoảnh khắc đầy linh thiêng bên bờ sông Gio-đan, nơi mà lời chứng của vị Tiền Hô đạt đến đỉnh cao rực rỡ nhất. Khi thấy Đức Giêsu tiến về phía mình, Gioan không giới thiệu Ngài như một vị anh hùng chính trị, một vị vua uy quyền theo nhãn quan trần thế, nhưng ông đã thốt lên một danh hiệu mang đậm chiều kích hy tế: "Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa bỏ tội trần gian." Lời loan báo này không chỉ là một sự định danh, mà là một mặc khải sâu sắc về căn tính và sứ mạng cứu độ của Chúa Giêsu, đồng thời mở ra một con đường thiêng liêng cho tất cả những ai đang khao khát ơn giải thoát khỏi xiềng xích tội lỗi.
Hình ảnh "Chiên Thiên Chúa" (Agnus Dei) mà Gioan Tẩy Giả sử dụng mang một sức nặng thần học vô cùng lớn, nối kết toàn bộ dòng lịch sử từ Cựu Ước đến Tân Ước. Đối với người Do Thái, con chiên gợi nhớ đến biến cố Vượt Qua, nơi máu chiên bôi trên cửa đã cứu thoát các con đầu lòng khỏi lưỡi gươm của sứ thần tiêu diệt. Con chiên cũng là con vật hiến tế mỗi ngày trong đền thờ để đền tội cho dân. Khi gọi Đức Giêsu là Chiên, Gioan đang khẳng định rằng Ngài chính là Con Chiên đích thực, Con Chiên vĩnh cửu mà Thiên Chúa đã dọn sẵn để thay thế cho mọi tế phẩm cũ. Ngài không chỉ mang lấy tội lỗi của một cá nhân hay một dân tộc, mà là "tội trần gian" – một sức mạnh hắc ám bao trùm nhân loại kể từ sau biến cố sa ngã. Đức Giêsu xóa bỏ tội lỗi không phải bằng sự trừng phạt, nhưng bằng cách gánh lấy nó vào thân mình, dùng tình yêu để hóa giải hận thù, và dùng cái chết để tiêu diệt sự chết.
Sự khiêm hạ của Gioan Tẩy Giả là một bài học mẫu mực cho mọi Kitô hữu trong hành trình làm chứng cho Chúa. Ông khẳng định: "Có người đến sau tôi, nhưng trổi hơn tôi, vì có trước tôi." Đây là một nghịch lý đức tin tuyệt vời. Về mặt nhân tính, Đức Giêsu là em họ và xuất hiện sau Gioan trong sứ vụ công khai; nhưng về mặt thần tính, Ngài là Ngôi Lời hằng hữu, Đấng hiện hữu từ trước vô cùng. Gioan ý thức rõ vị trí của mình chỉ là người dọn đường, là tiếng kêu trong hoang địa, là phù rể cho chàng rể. Ông không tìm cách giữ hào quang cho riêng mình, không tranh giành sự chú ý của đám đông, nhưng luôn hướng mọi ánh nhìn về phía Đức Giêsu. "Người phải lớn lên, còn tôi phải nhỏ lại" chính là kim chỉ nam cho đời sống của vị Tiền Hô, và đó cũng phải là thái độ của mỗi chúng ta khi rao giảng Tin Mừng. Chúng ta không giới thiệu chính mình, nhưng giới thiệu Đấng là nguồn mạch sự sống.
Gioan Tẩy Giả thú nhận một điều gây ngạc nhiên: "Tôi đã không biết Người." Một người là anh em họ hàng, lại cùng chung một lý tưởng đạo đức, tại sao Gioan lại bảo không biết? Cái "không biết" ở đây không phải là không biết về mặt huyết thống hay diện mạo, nhưng là một sự khiêm tốn trước mầu nhiệm. Gioan chỉ thực sự "biết" Đức Giêsu là Đấng Thiên Chúa tuyển chọn thông qua sự tác động của Chúa Thánh Thần. Điều này dạy chúng ta rằng, kiến thức về Chúa không đến từ những suy luận lý trí thuần túy hay sự quen biết hời hợt bên ngoài, nhưng đến từ một kinh nghiệm gặp gỡ thiêng liêng được Thiên Chúa ban cho. Chỉ khi bước vào mối tương quan sâu sắc với Ngài, chúng ta mới thực sự nhận ra quyền năng và tình yêu của Ngài trong cuộc đời mình. Đức tin là một ân huệ, và ơn nhận biết Chúa luôn đi kèm với sự mở lòng trước tác động của Thần Khí.
Chứng từ của Gioan Tẩy Giả trở nên vững chắc nhờ thị kiến về Thần Khí: "Tôi đã thấy Thần Khí tựa chim bồ câu từ trời xuống và ngự trên Người." Hình ảnh chim bồ câu gợi lại buổi bình minh của cuộc sáng tạo khi Thần Khí bay là là trên mặt nước, nay Thần Khí ấy ngự trên Đức Giêsu để bắt đầu một cuộc sáng tạo mới. Đức Giêsu là Đấng đầy tràn Thánh Thần, và sứ mạng của Ngài là "làm phép rửa trong Thánh Thần." Nếu phép rửa của Gioan bằng nước chỉ là dấu chỉ của lòng sám hối bên ngoài, thì phép rửa của Đức Giêsu là một cuộc dìm mình vào sức mạnh của Thiên Chúa để tái sinh con người từ bên trong. Thánh Thần là lửa thiêu hủy tội lỗi và là luồng gió thổi bùng lên sự sống mới. Qua Đức Giêsu, chúng ta không chỉ được tha thứ, mà còn được trở nên con cái Thiên Chúa, được thông phần vào bản tính thần linh thông qua sự ngự trị của Thần Khí.
Lời chứng thực cuối cùng của Gioan: "Người là Đấng Thiên Chúa tuyển chọn" (hay trong một số bản dịch là Con Thiên Chúa) là lời tuyên xưng đức tin trọn vẹn nhất. Đây là kết quả của một hành trình chiêm ngắm, lắng nghe và vâng phục ý muốn của Chúa Cha. Gioan đã hoàn thành xuất sắc vai trò của mình khi dẫn đưa các môn đệ của mình đến với Đức Giêsu. Ông không giữ họ cho riêng mình, nhưng trao họ cho Đấng là Chân Lý. Trong thế giới hôm nay, khi con người đang mải mê tìm kiếm những thần tượng giả tạo, những giá trị phù du, thì lời giới thiệu của Gioan vẫn vang vọng như một lời nhắc nhở: Hãy nhìn xem Chiên Thiên Chúa! Ngài là câu trả lời duy nhất cho những thao thức, những đau khổ và những tội lỗi của con người. Chỉ khi tìm về với Ngài, chúng ta mới tìm thấy ơn tha thứ và sự bình an đích thực.
Về mặt chú giải thần học, đoạn Tin Mừng này nằm trong phần mở đầu của Phúc âm thứ tư, nơi thánh Gioan sử dụng các tước hiệu quan trọng nhất để trình bày về Đức Giêsu. Danh hiệu "Chiên Thiên Chúa" không chỉ liên hệ tới chiên Vượt Qua (Xh 12), mà còn ám chỉ đến "Người Tôi Trung" đau khổ của Isaia (Is 53), người bị đem đi như con chiên sắp bị xén lông mà không mở miệng kêu ca, người mang lấy bệnh tật và tội lỗi của chúng ta. Việc "xóa bỏ tội trần gian" (từ Hy Lạp airein có nghĩa là vừa mang lấy, vừa cất đi) cho thấy Đức Giêsu không chỉ tha thứ tội mà còn tiêu diệt tận gốc rễ của sự ác. Gioan Tẩy Giả dùng hình ảnh "ngự trên" để chỉ sự cư ngụ thường xuyên và bền vững của Thánh Thần nơi Đức Giêsu, khẳng định sự hiệp nhất tuyệt đối giữa Ngài và Chúa Thánh Thần trong công trình cứu độ. Đây là một mặc khải về Ba Ngôi ngay tại dòng sông Gio-đan.
Gợi ý mục vụ cho chúng ta hôm nay trước hết là tinh thần khiêm hạ trong phục vụ. Trong các giáo xứ hay hội đoàn, đôi khi cái tôi của chúng ta quá lớn, khiến chúng ta muốn mình là trung tâm của sự chú ý. Hãy học nơi Gioan Tẩy Giả cách rút lui vào bóng tối để Chúa được tỏa sáng. Làm chứng cho Chúa không phải là phô trương đạo đức của mình, mà là dùng đời sống của mình để làm chứng rằng Chúa đang hiện diện và hoạt động. Khi chúng ta giúp đỡ người nghèo, khi chúng ta phục vụ cộng đoàn, hãy làm như một "người dọn đường", để qua hành động của chúng ta, người ta nhận ra tình yêu của Chúa chứ không phải ca tụng tài năng của chúng ta. Sự khiêm tốn chính là vẻ đẹp rực rỡ nhất của người môn đệ.
Thứ đến, chúng ta cần ý thức sâu sắc về bí tích Thánh Tẩy mà chúng ta đã lãnh nhận. Chúng ta đã được dìm mình trong Thánh Thần, nghĩa là chúng ta mang trong mình mầm mống của sự thánh thiện và sức mạnh của Thiên Chúa. Tuy nhiên, tội lỗi vẫn luôn là một thực tế bủa vây cuộc sống. Hãy chạy đến với "Chiên Thiên Chúa" mỗi ngày, đặc biệt qua bí tích Hòa giải và bí tích Thánh Thể. Trong mỗi thánh lễ, trước khi hiệp lễ, linh mục giơ cao Mình Thánh và lặp lại đúng lời của Gioan: "Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa tội trần gian." Đó là giây phút chúng ta được mời gọi nhìn nhận sự bất xứng của mình nhưng đồng thời tin tưởng tuyệt đối vào quyền năng chữa lành của Chúa. Đừng để tội lỗi làm chúng ta xa cách Chúa, nhưng hãy để nó trở thành cơ hội để chúng ta cảm nếm lòng thương xót vô biên của Ngài.
Cuối cùng, sứ mạng làm chứng cho Chúa là trách nhiệm của mỗi Kitô hữu. Gioan Tẩy Giả đã làm chứng bằng lời nói, bằng phép rửa và bằng chính mạng sống mình. Chúng ta cũng được gọi để làm chứng cho Chúa trong môi trường sống của mình: nơi công sở, trong gia đình, giữa những người bạn chưa biết Chúa. Làm chứng cho Chúa trong thời đại hôm nay đôi khi chỉ đơn giản là sống trung thực giữa một thế giới đầy gian dối, sống bao dung giữa một xã hội đầy hận thù, và sống hy vọng giữa những nỗi tuyệt vọng của kiếp người. Hãy chỉ cho người khác thấy "Chiên Thiên Chúa" đang hiện diện trong những người nghèo khổ, những người bị bỏ rơi và trong chính những biến cố của cuộc đời. Khi chúng ta sống yêu thương, chúng ta đang nói với thế giới rằng: "Đây là Đấng xóa bỏ tội trần gian."
Nguyện xin Chúa giúp chúng ta luôn có được đôi mắt đức tin như Gioan Tẩy Giả, để nhận ra Chúa Giêsu giữa những ồn ào của cuộc sống. Xin cho chúng ta lòng can đảm để giới thiệu Chúa cho anh chị em mình, và lòng khiêm nhường để luôn biết đứng sau Chúa. Ước gì cuộc đời của mỗi chúng ta trở thành một lời chứng sống động về tình yêu và lòng thương xót của Chiên Thiên Chúa, Đấng đã hy tế chính mình để ban cho chúng ta sự sống vĩnh cửu. Chớ gì qua sự hiện diện và hoạt động của chúng ta, thế giới nhận ra rằng Thiên Chúa vẫn đang yêu thương và cứu chuộc nhân loại mỗi ngày. Amen.

Nguồn tin: Lm. Anmai, CSsR